如何在家如法制作及使用大悲水？

问：

　　昨天去打七，听到好多人病了，想在家做大悲水，给生病的人喝，请问师父，在家如何做大悲咒水？

　　妙舍法师答：

　　大悲咒水它用途是十分广泛的，像生病啊，或者清洁坛场啊，都可以的，而且效果往往不可思议。印光大师在闭关中，也常常诵念大悲咒加持大米和净水，施舍给有病的人，甚至患了绝症无法治愈的人，效果很是神奇。

　　大悲心是非常重要的，像您为了其他生病的人来做大悲水，是具备这个大悲心，所以我们要是能够在家里面制作大悲水的话，先要对于大悲咒有信心，对于观世音菩萨有信心；第二个要诚恳，有虔诚的恭敬心；第三最好能够持戒或者吃素的；第四个就是具有大悲心了，大悲心就是大悲咒，你有大悲心就是念大悲咒，你没有大悲心，即使口诵，那个作用也不是那么明显的。

　　所以存着大悲心来念大悲咒，力量就很大了，你可以先焚香，顶礼大悲观世音菩萨，然后供一杯水，这个水可以是矿泉水，也可以是冷开水，多少不限，杯子要干净，水要干净，是那种可以直接喝的。如果你要给很多人加持，你可以放几大桶或者几箱水，甚至有的会请一件一件的矿泉水，放在那里，所有的水都会得到同样的加持。这样你也可以天天喝到大悲水，或者给更多的众生布施结缘。然后你要先诵宝髻如来的心咒，就是（“唵 . 缚 悉 波 罗 摩 尼 莎 诃 ”）要念七遍，为什么呢？因为佛观一钵水，八万四千虫，若不持此咒，如食众生肉。宝髻如来有愿：凡是念我心咒，随礼一切众生皆可超度，无论是供佛的水，还是我们要制作大悲水，都不宜用开水或没有诵此咒的生水。所以你诵宝髻如来的心咒诵完了之后，你再来开始用大悲咒加持，之后你礼拜大悲观世音菩萨三拜，要发愿：说弟子某某，今仅皈命观世音菩萨忏悔宿业，发微妙意，一心可仰，愿求菩萨千眼照见，千手护持，弟子现在有某种愿望，愿祈求大悲神水，用来消灾解难，增福延寿，唯愿菩萨从本誓愿加持护念，令弟子等所愿不虚，弟子等并发心，为了某种善事，或者你为了给别人治病，你报菩萨慈悲的弘恩，这是做一件事情之前先要发愿。

　　那如果你时间比较充裕，你下面可以把观音菩萨的十大愿发出来，就是南无大悲观世音，愿我速知一切法，南无大悲观世音，愿我早得智慧眼，南无大悲观世音，愿我速度一切众，南无大悲观世音，愿我早得善方便，南无大悲观世音，愿我速乘般若船，南无大悲观世音，愿我早得越苦海，南无大悲观世音，愿我速得戒定道，南无大悲观世音，愿我早登涅盘山，南无大悲观世音，愿我速会无为舍，南无大悲观世音，愿我早同法性身。我若向刀山，刀山自摧折；我若向火汤，火汤自枯竭；我若向地狱，地狱自消灭；我若向饿鬼，饿鬼自饱满；我若向修罗，恶心自调伏；我若向畜生，自得大智慧；然后可以念净口业真言（唵,修利修利,摩诃修利,修修利,萨婆诃  ），再念观世音菩萨的全称，南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨，要念全称。这个是在大悲心陀罗尼咒经文里面有要求的：菩萨柳头甘露水，能令一滴遍十方，若诸有情成皈命，能另一切皆吉祥，教有真言，今当持诵，南无千手千眼无碍大悲心陀罗尼，南无千手千眼无碍大悲心陀罗尼，南无千手千眼无碍大悲心陀罗尼，接下来就直接的持诵大悲咒，这个念七遍，二十一遍，或四十九遍，遍数是看你自己的发心和时间。

　　持诵的时候要观想虚空中观世音菩萨站在莲花上，为了普救众生，放大光明，这个光照净水，变成甘露。一般来说根据你要利益的对象，慢性病，恶性病，持诵的遍数至少四十九遍，或者一百零八遍；如果情况比较紧急，那就诵七遍，一般七遍是比较少一点；或者再紧急一点诵三遍，一边喂病人喝大悲水，一边念观音菩萨的名号，再辅以医药的治疗。你一念大悲咒，天神都要恭恭敬敬的来听你诵咒，一切鬼神都要合掌，跪在那静听你诵大悲咒，连地狱里的十殿阎君都会欢喜。世界上有八万四千种病，都可以治疗的。诵大悲咒能够辟邪、驱魔，能治万病。如果每天能够读诵五遍，临终时可以随意往生任何佛国。所以大悲咒为任何佛菩萨所必修，必有金钱，为世人所必具，这个咒可以随时随地布施结缘，何况此咒可以圆满世人一切愿望，并治八万四千种病。所以真正的佛子，每日不可缺此一课的。我们加持完了之后，你再念一下大悲咒的心咒（嗡,乏及喇,达尔嘛,赫利  ），大悲咒的心咒念二十一遍或者四十九遍都可以。

　　我们有时候会念错或者自己稍稍打妄想，不太圆满，我们再念一个补缺真言，这样可以增加千万倍的功德，补缺真言（  唵，都噜都噜，渣牙木卡嘿，莎诃  ）。下面这个补缺真言是另外一种了（ 南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃）。补缺真言念完之后，你所有的那些欠缺就给你补的很圆满了。之后念南无大悲观世音菩萨十声，再念六字大明咒二十一遍（嗡，嘛尼叭咪吽）。

　　最后持咒完了，就猛力的向观音菩萨做如下的祈请：观世音菩萨，您具足圆满的智慧和难忍的悲心，众生正在受苦，唯愿饮此加持水者内心净化，疾病痛苦尽皆消除，观世音菩萨请您融入水中，愿某某众生喝下加持水，自我爱惜的心，就转化为清净的菩提心和一切有情所有安乐成功之源，愿他们舍弃自己，以慈悲心爱惜其它有情，愿他们的嗔心转为安忍，不满足转为满足，愿他们的无明转为智慧，了知苦乐因，并了悟我即诸法究竟的实相空性，愿他们的心转为圆满正觉的心，愿他们的身语意具有圆满的威势力，足以引导利益一切的有情，圆满一切有情的心愿。观音菩萨听了你至诚恳切的祈请之后，就十分欢喜，融为白光，没入水中，想象水增长，变的威力十足，喝下加持水的人，所有的疾病还有恶因，就是恶业啊，无明啊，都会完全的尽除。你要这么想，加持水现在所具有的威力足以实现你向观音菩萨所做的祈请。还可以诵一下观音菩萨灵感真言，（.唵 嘛呢 叭弥 吽.麻葛倪牙纳 积都特巴达 积特些纳 微达哩葛萨而斡而塔卜里悉塔葛 纳补啰纳 纳卜哩 丢忒班纳 捺麻卢吉 说罗耶 沙诃  ） 这个你不会也不要紧，如果你会就诵一下。因为观音菩萨灵感真言用来治病是非常有效的。南无大悲观世音菩萨，唯愿菩萨垂持加持弟子，以大悲神力，治疗某些人的的病；祈愿喝到此水的有情，都可以业障消除，善根增长，离苦得乐，疾病除愈，早日信佛，念佛，毕竟成佛。念完了要把这个功德普皆回向法界，然后你再回向个人的所求。最后礼拜观世音菩萨，三拜退下。

　　大悲水给人家服用的时候，服这个水的人，应该要先漱口，念南无大悲观世音菩萨十声。比如小孩子，或者病的很严重的人，没有办法念，他旁边的人可以帮他念，然后他才服下。比如服这个水的人，或家人能够发愿放生，或者吃素，或者受持八关斋戒几天，这个功效就会更大的，这个水可以无限，而布施也无限。制作这个大悲水的这个人他发心的如果很大，这个水它可以留下来一点，然后再掺别的水再进去，他再加持，再可以分。就是你给别人的时候别一下就喝完了，让他留一点，把剩下的这一点水，再加上新鲜的水，然后让他去念大悲咒。你那个好象就是一个母体，就可以跟着这个来做更多的大悲水。

　　喝水的时候注意不要用供奉佛堂的大悲水碗，应该把它倒到另外的杯里面，他只能喝半杯的，剩下的半杯可以用无名指和拇指，沾这个水做弹指的动作，把大悲水在佛堂的周围，病人的身上，床，室内，门口，窗外，都洒一点，一边洒一边继续诵大悲咒的咒心，观想很多众生，比如鬼道众生它们都因为喝到这种晶莹可口的甘露水，消除所有的怨恨，离苦得乐，随着观音菩萨往生西方极乐世界。如果室内外有绿色的植物，也可以给它们上面洒一些，这样植物旺盛，氧气多，也利于健康。如果室外下雨，也可以诵大悲咒，观想观世音菩萨拿着杨柳枝，站在行云步雨的龙身上，普洒甘露。随着你唱的大悲咒，这些雨水全部都化做甘露水，凡是被雨水淋过的众生都可以被超度，它们都解脱苦海，获得无上的妙乐。所以下雨也可以修行，这样的大悲水是现成的，无根之水，天上下来的，度众生，获福报，能够积累无量的功德，自己不但健康快乐，还为西方积累的资粮，非常值得随喜。阿弥陀佛！

原标题：妙舍法师答疑：如何制作及使用大悲水

文章转自微信公众号：吉林通化卧佛寺