心莲·苦难是很好的教堂
苦难是很好的教堂
菩萨入此门者,
若见一切净好佛土,
不以为喜、不贪不高;
若见一切不净佛土,
不以为忧、不碍不没。
充实生命
静思小语
⊙每个人都希望充实自己的人生,但什么是充实的人生?就是善于应用生命的体力及功能。
⊙当一位旁观者看到工作者的劳苦,常会因此退怯而不敢参与;事实上,旁人是体会不到那分「身累心不累」的满足感与成就惑的。
静思小故事
我的身体若是无恙,精神还好之时,除了会务之外,会多用一些脑力来看书、写写改改文章。若身体酸痛得无法集中精神时,我就选择做些不必耗损太多精神的工作,如此反而能减轻病痛之苦。人若是无所事事,只想着:痛啊!苦啊,那么时间只是平白地过去,痛苦反而更加严重。通常若是病痛到无法端坐的地步,我就会强忍着到工作房看看大家,鼓舞大家「工作即修道」的意志:这样,人虽在病中,也能发挥一点正面的作用。
心地黑暗时
静思小语
⊙心地黑暗时,会使我们看不清将来的路何去何从,而使自己陷入惶恐、忧惧之中。
⊙若能借外面的形态来反照、警惕自己,则世间的一切都是我们最好的教育。
静思小故事·之一
我一向不求自己平安无病。因为能承受折磨,才能深刻体会到人生的苦处是什么。
身体如果有病,也不要在心里上再加重病痛。因为心理与生理的双重病症,会使自己苦上加苦,那的确是非常痛苦,
放开心胸欢喜接受现实的考验,把所有的病苦、困难、烦恼都当作人生的「再充电」——这是我的体验。
静思小故事·之二
佛心是人人本具的。如果一个人的凡心不能升华,很快的,他的心会掺入恶的念头,那么,地狱就立刻现形了。「饿鬼、畜生」也是一样:堕入饿鬼道的是贪念太重的人,堕入畜生道的则是不懂人伦礼节的人。
一个人只要起心动念,种种境界就会使他团团转了。我们应该修到静时是「静而修」,动时是「动而练」,不论何时都有一颗慈悲喜舍的心。
人事的艰难与磨练
静思小语
⊙用最老实的心胸来接受现实的环境,就能过踏实幸福的人生。
⊙想解开社会人间的「心结」,必须自己先经历这些烦恼、忧虑,才能真正体会其中的来龙去脉,而后再将亲身体验的心得告诉大家。
⊙人生最大的成就是:从失败中站立起来。
⊙如果一直将「不成功的事业」拿来衡量将来要做的事业,这样我们永远不敢做事。
静思小故事·之一
在花莲,地震是很平常的现象。就如同坐在火车上,车子摇一下、晃一下,摇摇晃晃地从丰原、新竹来到花莲,这跟坐在屋里摇晃差不多,摇久了便觉得很平常。
在一种环境中处久了,自然可以磨练出处于那种环境的自在与坚强。
因此,若想修行做菩萨,必须禁得起磨练。对很多人生形态,只要看习惯就不以为怪了:对很多危险恶浊的事情,只要看久也没有什么了。
静思小故事·之二
我们生活在这个世间,无法离开人与事,人与人之间相处,难免会有人事上的烦恼。遇到这些烦恼就必须忍,好好地照顾自己的心,千万不要让心起了瞋恨:不但要护心,而且也要护口,不能口出恶言骂人。
有人问我:「师父啊,我已尽了全心全力在做事,为什么他们都不能谅解,还时常骂我呢?」
我说:「其实,碰到这些情况你要很高兴才对。因为人事的艰
难,彼此互相的琢磨,就是对我们的一种考验。就像一把剑一样,需要磨刀石来磨,剑才会锋利:璞玉也是要经过粗石琢磨,才会绽现耀眼的光芒。」
无常的警惕
静思小语
⊙一位修养到家、看透人生真理的圣者,他的物质欲望必然淡薄,才能从淡泊宁静中长养真实的智慧。
⊙我们的心所以会涣散,无法和境界连在一起,乃因杂乱心重的缘故。要将杂乱的心收摄回来,就要「系缘修心」。
⊙世间的祸乱,大抵起于自乱乱人。所以在日常生活中,要时常自我警惕、反省。一旦发觉自己对人有所不满,便要赶紧收摄心念,以宽宏大量之心善待他人。
⊙若能省下追求食、衣、住、行等欲望的时间与心力,就可以定静下来,追求人生正路。
静思小故事·之一
花莲的大鲁阁、长春祠,天然峡谷景色壮观,悬崖峭壁奇绝美丽,不仅是台湾的风景名胜,更是世界闻名的观光胜地。然而有一次却发生山崩(民国七十六年七月六日),造成长春祠的庙宇全被山上的落石击毁掩埋,有三名游客不幸被压死,受伤的人也不少。这样突然的灾变,真是世间无常啊!
静思小故事·之二
许多考古学家研究世间物质景观后发现:一切的大自然现象,曾是倒山为海、移海为山。几千年前的海底,说不定正是现在你我所居住的山丘或是陆地。地质天天在变,时时都在移动,山海也无不在变动中:科学愈是发达,愈可体会出佛陀所说的世间无常,生灭变异的真理。
静思小故事·之三
最近的天气非常炎热,我们在花莲觉得无比闷热:而根据气象台的报告,台北的温度比全省各地都还高,已达三十七度,非常酷热。
这几天电视新闻也报导,意大利由于热浪侵袭,其气温高达四十几度,热死的人已逾二千多人。而巴黎地区由于天干物燥,到处发生火灾,山林一片火海,都市里更是火灾连绵,惨不忍睹!加拿大地区近日同时产生七股强烈龙卷风,屋舍田园瞬间被破坏无遗,损失惨重,伤亡人数更不在少数。中国大陆也发生洪涝,一片水乡泽国,见不着陆地,死伤者不计其数。
人生无常,不只是人的生命脆弱,宇宙之间的山河大地也无时无地不隐藏着危机。我们生活在安全舒适的环境里,却常常不知爱惜这平安自由的生活,真是可惜。
静思小故事·之四
当我翻阅介绍世界风物的书籍时,看到那些过去曾经雄伟庄严、闻名世界的建筑物,如今都成了一堆废墟,心中有一种感慨——世间有哪一样东西能够永远存在?
静思小故事·之五
报载新竹游泳池因毒气外泄,导致几十人中毒。
他们原本快快乐乐去游泳,却招此苦果。世间「乐极生悲」的事件总是不断在上演,可见「乐」也要能忍啊,因为乐也是苦。
静思小故事·之六
尽管每一个人都夸赞慈济医院的卫生良好,每天早晨都有清洁公司的人员来帮忙打扫:但是若进去病房看看,就会了解病人的情况。
有时候我进入病房时,会闻到一股难闻、嗯心的气味,但我立刻就会想到:要将心比心,假如我是这个患者的眷属或是患者本人时,对这种恶臭难闻的气味能起厌烦之心吗?何况医生、护士们及工作人员还得亲手照料这些病患的身体呢!
我们若常常自认身体非常干净,那就错了,有朝一日,我们的身体也一样会败坏:何不善加利用今日健康的身体,能付出生命的功能时就尽量多付出,让生命更有意义与价值!
静思小故事·之七
加拿大的龙卷风,在短短几秒钟之内,摧毁了整座小镇,也夺走了许多人命。在电视新闻的画面上,又看到孟加拉国发生大水灾,不知造成多少人命伤亡,这些都是天灾。而我们国内竟有一些人为了逞一时之快而飙车,丧失宝贵的生命,这是人祸。
最近医院闹血荒,一直呼吁大家尽快来捐血。因为医院的急诊处一日之中大约有十几人来接受急救,许多人开刀动手术,急需输血。
静思小故事·之八
在人往生后,烧纸屋给亡者居住的用意固然很好,但是亡者能受用吗?
阴间若是真有房子可住,那么在阳间的人,是否应该查查阴间的都市计划,看看这间房子会不会造成违章建筑?否则贸然烧了一间纸屋,若无处安置,怎么办呢?该不会要让亡者打在身上到处流浪吧?
其实,神识一脱离躯壳,任何物质都不需要了——「万般带不去,唯有业随身」啊!
- 上一篇:心莲·敬爱世界,珍惜万缘
- 下一篇:心莲·绽放动人的莲花——人在红尘
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 1
- 宗镜录卷第一
- 宇宙大学里,用心交出人生成绩单
- 佛教对「临终关怀」的看法
- 宗镜录一百卷(第一卷~一百卷) 宗镜录序
- 七佛传法偈(三)假借四大以为身,心本无生因境有; 前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 2
- 大般若经要解——般若的观行
- 佛教对「女性问题」的看法
- 大佛顶首楞严经讲义 第一卷
- 心经的人生智慧—《心经》者何
- 定慧之路 第一讲
- 占察善恶业报经 1
- 《大乘百法明门论》讲记之一
- 七佛传法偈(七)法本法无法,无法法亦法;今付无法时,法法何曾法。
- 佛教对「自杀问题」的看法
- 七佛传法偈(二)起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻;身如聚沫心如风,幻出无根无实性。
- 二课合解 第一讲
- 十二因缘法
- 慈悲三昧水忏讲记卷上(1)
- 七佛传法偈(一)身从无相中受生,喻如幻出诸形像;幻人心识本来空,罪福皆空无所住。
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 3
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 6
- 心经的人生智慧—人生的大智慧
- 妈妈的乳汁
- 四圣谛讲记 第一卷 苦~轮回之苦
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 4
- 修习止观坐禅法要 1
- 《无量寿经》之八相成道(一)
- 《圆觉经》讲记 第一章 文殊菩萨章
- 《大乘大集地藏十轮经》序品第一节录
- 印光大师传奇 第一章 早年坎坷
- 摩诃止观卷第一上
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 10
- 印光文钞全集 增广印光法师文钞卷第一
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 5
- 心经的人生智慧 解脱痛苦的原理
- 梦参老和尚讲 地藏本愿经 8
- 宗镜录卷第二
- 妙境法师主讲:八识规矩颂讲义(1)
- 傲慢与偏见,学佛人要远诸傲慢,调整偏见
- 佛教说不能执著,是否意味着看淡甚至放弃努力理想?
- 在家学佛,应如何做人?
- 做真实的自己
- 行脚云游是什么意思?
- 放下不快乐就是快乐
- 善待别人就是善待自己
- 有没有办法掌握未来?
- 你快乐吗?有没有试过不快乐?
- 错了怎么办?
- 修行到底是修什么?
- 生活感言,人生总有喜怒哀乐的
- 至心精进,专注于目标,成功自然水到渠成
- 老实念佛,重在一生坚持不懈忆佛念佛
- 明海大和尚的新春勉励:一个出家人的四件事情
- 身外之财终舍离,所造之业如影随
- 佛法的中道观
- 明心见性是怎么来的?利根是天生的吗?
- 学习佛陀冥想静坐,就可以悟道成佛吗?
- 佛性不分南与北,为人不与比高低,广修福慧获法喜
- 深着虚妄法 坚受不可舍
- 人为什么要摆脱痛苦和烦恼,目的是什么?
- 什么是不善业,为什么要远离一切不善业?
- 当业障现前时怎么办?随缘了业,究竟解脱
- 出家人与在家信徒要保持距离,才能更好地度化众生
- 如何面对喜欢吃喝玩乐,做不如法事情的朋友?
- 每个人的福报都是自己修来的
- 人与人之间的相处,要保持一定的距离
- 佛教对世界的认识——因缘因果
- 护念他人善用心,学佛慈悲须践行
- 如何报答佛陀的恩德?依教奉行就是对佛最好的报恩
- 真正完美的人生,需要具足这八种圆满
- 只有无漏的福德,才是真正的功德
- 印光大师是后世佛弟子学习的榜样
- 无论哪种供养,都离不开善用一颗欢喜的心
- 敬畏因果,努力修正自己的行为、语言和心念
- 一人独坐、内心空闲,无甚杂思
- 皈依三宝是踏入佛门的第一步
- 跳出三界得解脱
- 如何呵护发起普利众生的愿心,使发心不消退?