释经题 「般若」 般若译为智慧,然此智慧异于世间智慧。世间智慧皆有所得,而此智慧无所有不可得,故与世间智慧意义不同。 般若智慧者,闻空即知是有,闻有即知是空。于空...[阅读全文]

二、诸法悉由缘起现 所谓一切法者,若总说便是色法与心法二种。若分别说,诸如阴界入,百法,有为法无为法,有漏法无漏法,世间法出世间法等,名一切法。 然一切法皆空,空法...[阅读全文]

分别解说|一谛 一空一切空,一假一切假,一中一切中,即是一谛义。说二谛、三谛名者,欲令众生因名悟无名。无名者,即一谛义。佛言,法性外更无有法,即一谛义。 细阅《大般...[阅读全文]

与念佛的关系 谈到念佛法门,大家都知道是念阿弥陀佛,求生西方净土。其实净土法门,不只是弥陀净土,凡诸佛之报土,皆是净土。报佛不应生秽土,生于秽土者,是化身佛,佛为度...[阅读全文]

无相法品第二 「尔时尊者。从三昧起。而说是言。诸佛智地入实法相。决定性故。方便神通皆无相利。一觉了义难解难入。非诸二乘之所知见。唯佛菩萨乃能知之可度众生皆说...[阅读全文]

卷二 譬喻品第三 信解品第四 譬喻品第三 譬者比擬,喻者寄物说明其理。前者法说,仅上根人领解,中下根人虽闻不解。今为晓示中下根人,不得不托此擬彼,寄浅明深,以世间...[阅读全文]

大方等大集经贤护分通义卷第三 观察品第六之二 【又诸如来。色无漏故受亦无漏。乃至行识亦无漏。又诸如来戒亦无漏。 所有三昧智慧亦无漏。乃至解脱解脱知见亦无漏。...[阅读全文]

佛七讲话 第五集七十八年第一期 第三天 心中无事事中无心 今天和大家讲,念佛人须要「心中无事,事中无心。」 既然下决心来打佛七,不要怕苦,不要退转道心,佛七就是勇...[阅读全文]

　　大方广圆觉修多罗了义经修学记 普眼章　　「于是普眼菩萨。在大众中。即从座起。顶礼佛足。右繞三匝。长跪叉手。 而白佛言。」　　「于是普眼菩萨」，普眼就是观...[阅读全文]

《中论要解》第一卷--观去来品第二 中论要解 作者:释智谕 观去来品第二 问曰:汝言诸法无自性,求法不可得。但有过去、现在、未来,由未来至现在,由现在至过去。过去为...[阅读全文]