智谕法师
大丈夫不被业系

  各人检讨自己,结夏快一个月了。修行是长时期的,不是一个月的事。  如果你淫欲心重,分别心重(分别心是什么?这个人与我好,那个人与我坏,起这个分别。)那你是被业所...[阅读全文]

圆觉经 述要 第一卷

圆觉经 述要 第一卷 智谕法师著 述经文 【如是我闻。一时婆伽婆。入于神通大光明藏。三昧正受。一切如来。光 严住持。是诸众生清净觉地。】 此是证信序,证信序...[阅读全文]

《中论要解》第一卷--中论与般若

《中论要解》第一卷--中论与般若 中论要解 作者:释智谕 中论与般若 龙树菩萨造 姚秦三藏鸠摩罗什译 释智谕作解 中者中道义也,中道义一法有多名,诸如毕竟空、圆成...[阅读全文]

佛七讲话[第一期]-一九八零年第一天

佛七讲话[第一期]-一九八零年第一天 今天是佛七第一天,我要和大家讲的是,怎样的好这次佛七。 要想打好佛七,必须万缘放下,至诚恳切单提一句阿弥陀佛佛号。 不过,要想...[阅读全文]

中论讲记 序

序 民国七十七年,家师于所着《《中论》要解》之自序中云:「我对于《中论》,独有偏爱……于十几年前,曾对住众讲过一次《中论》,内容根据《青目疏》……十数年后,自知于...[阅读全文]

夏雨清凉解要 一

夏雨清凉解要 一 智慧 今天和你们讲「智慧」。这个问题比较深,希望你们随缘随力随分听[阅读全文]

诸法无行经浅解 简短介绍

简短介绍 《诸法无行经》,今天我们所见者,有二种译本。第一种是姚秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什大师所译,名《诸法无行经》,有上下二卷。第二种译本,是隋朝天竺三藏法师阇那...[阅读全文]

佛说不增不减经讲记

选讲不增不减经的因由 西莲净苑为了便于社会大众学佛,每每选择适当的时间,举办修学会。所谓修学会,是修、学并重的意思。如果不修,便不能算是学佛。如果不学,便不能知道...[阅读全文]

般若波罗蜜多心经句解 自序

自序 般若波罗蜜多心经,古今诸德多有注疏。日已出矣,何须爝火?本不拟浪费笔墨,只因近日偶检旧稿,见心经讲义犹存,于是生鸡肋之想,虽食之无味,然弃之可惜。乃为「句解」...[阅读全文]

缘起法泛谈 自序

自序 佛法甚深,不可思议,言其有却是无踪无,言其无却是横遍竖穷。故世尊自言说法四十余年,未曾说着一字。若谓说法四十余年,何得言无?未曾说着一字,何得言有?如此有而不...[阅读全文]