大方等大集经贤护分通义卷第二 思惟品第一之二 【贤护。我时则亦授彼佛记。是人当来必得成佛。号曰德光明如来应供等 正觉乃至佛世尊。】 佛言贤护!如是善男子,我亦...[阅读全文]

佛七讲话 第五集七十八年第一期 第二天 制心一处无事不办 念佛是行门,不可只谈理论。理论只告诉你如何修行,念佛是行门,实践理论。所以念佛主要是摄心。摄心清净以后...[阅读全文]

　　大方广圆觉修多罗了义经修学记　　■第八次修学　　师父：菩萨当中，文殊为始，普贤为终，圆觉经也是如此，文殊开始，第二个讲普贤。　　普贤章　　「于是普贤菩萨...[阅读全文]

圆觉经 述要 第三卷 智谕法师 【若诸菩萨唯取极静。由静力故永断烦恼究竟成就。不起于座便入涅盘。 此菩萨者名单修奢摩他。】 于二十五种清净定轮中，先讲三观单...[阅读全文]

《中论要解》第一卷--观因缘品第一 中论要解 作者:释智谕 观因缘品第一 [不生亦不灭不常亦不断 不一亦不异不来亦不出能说是因缘善灭诸戏论我稽首礼佛诸说中第一] ...[阅读全文]

佛七讲话[第一期]-一九八零年第三天 这支香又要和大家讲几句话,希望大家静心地注意听。 说来说去,念佛法门总是要对治烦恼,一心念佛;一心念佛,对治烦恼。只有这样才能...[阅读全文]

观因缘品第一 「不生亦不灭不常亦不断 不一亦不异不来亦不出 能说是因缘善灭诸戏论 我稽首礼佛诸说中第一」 不生不灭,不常不断,不一不异,不来不出,称为「八不中道...[阅读全文]

夏雨清凉解要 三 人有死没有 我看见你们有很多人,天天为些不急之务操心,真正切身大事反而不注意到。我今天提出一个问题,大家善思惟。人死以后为鬼,鬼死以后生天,……...[阅读全文]

卷上 「如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。共大比丘僧五百人俱。菩萨九万二千人。其名曰众德庄严菩萨摩诃萨。师子游步菩萨。光无障净王菩萨。高山顶自在王菩萨。爱...[阅读全文]

讲经文 「如是我闻。一时婆伽婆住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众千二百五十人俱。诸菩萨摩诃萨无量无边不可称计。」 这一段文,称为证信序。换句话说,以六种因缘,成就证...[阅读全文]