我们往生净土，是否就是昙鸾大师这里提到、批评的“软心菩萨”，“但乐有佛国土修行”？我们现在不在秽土发菩提心，不按通途法门，偏要按净土法门，这不是软心菩萨...[阅读全文]

　　我们要以身、口、意种种方便，常常劝请善知识住世。善知识的范围很广，包括佛、大小乘圣者甚至凡夫善知识，我们都应该通过身顶礼、口赞叹、意恭敬，这样虔诚、至诚...[阅读全文]

　　关于念佛方法，就像印祖在《文钞》中经常讲的，大声念、小声念，乃至金刚默念，你要调停适中，不要偏执一法。而这位刘智空居士并没有这样去做，一直大声念，一直高...[阅读全文]

　　关于回向，有许多的疑惑。下面根据省庵大师的《西方发愿文注》简单介绍一下。有人问：所修的善业应该不住相，就像《金刚经》“凡所有相，皆是虚妄”一样，应该不住...[阅读全文]

　　常言道：“富贵学道难”，贫穷、疾病实际上是好事情。就像周易阴阳八卦讲的，世间任何一件事都没有绝对的好坏，阴阳可以互换，五行也是互相生克的。当坏事到来的时...[阅读全文]

　　对于我们念佛人来说，有时候念佛，佛现出来了，但是这时候要观察：是佛，还是魔？我在这里大致地说一下，所现的是魔还是佛呢？从外相上就可以观察。第一、光明是否...[阅读全文]

　　净土本来就是佛的净土，我们念佛也就是要随念阿弥陀佛的功德。这些自利利他的功德，在净土法门当中是全都具足的。而且所有自利利他、究竟圆满的佛果功德，都已经归...[阅读全文]

　　现在学佛的人，不管在家、出家，有些人本来学佛前分别心就很强，学佛之后，他也没有观察到自己分别心的过失，还是用这个分别心，或者在道场里面，或者在佛法团体里...[阅读全文]

　　在无量法门中，念佛最为方便，这是方便中的方便。为什么呢？莲池大师从四个方面分析了胜方便的原因所在。莲池大师《弥陀疏钞·教起所因十义》之第二义：“特于无量...[阅读全文]

　　我们必须要熟悉经典，其实这也可以说是没有窍诀。我们不能投机取巧，学习任何东西，必须要脚踏实地，下一番苦功。比如我们现在学的《无量寿经》，最好你每天读诵一...[阅读全文]