第五章 百法之要略 第三节 心所法
第五章 百法之要略 第三节 心所法
心所法具云心所有法,心王所领有贪瞑等众多别作用。具有三义:
(一)恒依心起,依心三方得生起;
(二)与心相应,常与心王同依(根)同缘(境)及同时;
(三)系属于心,离心不能自有,如王巨之不相离。
心工难缘取境界之总相,心所于彼不唯线取总相,亦缘取其另u相。如对一绿树,知绿色树之全体是心王,又了别树之大小,何种树等,乃至产生贪求和厌恶之情是心所作用。
(一)遍行:遍是普遍,行是行动。触、作意、受、想。思此五个心所周遍与一切心王相应俱起,一切心作用生起时,必随肩而发动,遍八识一切时地一切性俱能行起,有识即有故名遍行。
(二)别境:对各另帕界生起之心所,非一切境皆得生起故名别填。
(三)善:此善心所有十一,唯与一切善心相应仅起之心所。目性清净离谱恶秽故名善。
(四)根本烦恼:此六种烦恼能烦扰有情身心令不寂静。亦称惑,调迷妄之心。
(1)贪:于有漏乐境澳宜不舍,越分追求,非义而取。
(2)瞑:于违逆之境,含恨热恼。
(3)痴:亦称无明,于诸事理愚痴迷暗,不了真实,以是为非,执非为是,因果迷乱。有仅生和分别二种无明,与身俱生我法二执,与俗同污起妄分另师分别我法二执。
(4)慢:侍己所长于他高举。有七种之另u:
①慢:于劣计已胜,于等许已等而起慢心。
②过漫:于等计已胜,于胜计已等此为过漫。
③漫过漫:于胜计已胜。
④我慢:执五蕴之身为实我。
⑤增上慢:未得证称得证。
⑥卑劣慢油甘卑劣不求上进。
⑦邵慢:慢上起邪,不尊贤圣。
(5)疑:对因果真理心怀犹豫。
(6)恶见:亦称不正见,于因果真理颠倒推度。此不正见有五种,即身见、边见、邪见、见取见、戒禁取见。
以上六种烦恼是诸烦恼之根本,余一切烦恼皆随从此六种烦恼而起故名根本烦恼。
(五)随烦恼:随从根本烦恼而起之染污心所,亦称随惑。
(1)忿:于逆境不能忍受发暴恶身表业。
(2)恨:盆怨而结怨于心,怀恨不舍。
(3)恼:对逆境性情暴恶。
(4)覆:所造过恶隐藏遮护。
(5)班:虚伪惑乱。
(6)馅:馆媚于人假现恭顺。
(7)桥:恃己有德据激凌人。
(8)害:于他有情侵损通恼,心无悲慰。
(9)嫉:见他盛事妒忌不耐。
(10)懊:于财法等坚著不会。此十种各别而起,行相粗猛,唯第六识有,名小随烦恼。
(11)无惭:于所造过恶不自羞耻。
(12)无愧:所造过恶不羞耻他。此二自类俱起,遍不善性,名中随烦恼。
(13)不信:不信顺三宝等。
(14)懈怠:不勤修善断恶。
(15)放逸:放荡纵逸心不防护。
(历)昏沉:神志昏蒙。
(17)掉举:心神轻躁浮动。
(18)失念:不明记曾习境。
( 19)不正知:谬解所观境。
(20)散乱:心志不一流转不息。此八种自类俱起,遍不善性及有覆无记,故名大随烦恼。
(六)不定:此心所广通三性,不定是善,不定是烦恼,不定遍一切心,唯意识有,唯在欲界及初禅,不定遍一切地,故名不定。
(1)睡眠:令心暗昧。
(2)恶作:又称梅。追悔、懊悔
(3)寻:粗显寻求其义理。
(4)伺:细伺察其义理。
- 第八章 各宗要略 第九节 小乘二宗之略要
- 第八章 各宗要略 第七节 律宗
- 第八章 各宗要略 第六节 净土宗
- 第八章 各宗要略 第五节 禅宗
- 第八章 各宗要略 第四节 天会宗
- 第八章 各宗要略 第三节 华严宗
- 第八章 各宗要略 第二节 唯识宗
- 第八章 各宗要略 绪论 第一节 三论宗
- 第七章 业感缘起 第二节 业感缘起论
- 第七章 业感缘起 第一节 缘起论
- 第六章 有情之身心 第五节 有情的出生
- 第六章 有情之身心 第四节 有情的延续
- 第六章 有情之身心 第三节 佛说三科的意趣
- 第六章 有情之身心 第二节 处与界
- 第六章 有情之身心 第一节 五蕴
- 第五章 百法之要略 第四节 色,不相应行及无为法
- 第五章 百法之要略 第二节 心法
- 第五章 百法之要略 第一节 百法分位
- 第四章 佛学之宇宙论 第三节 四劫
- 第四章 佛学之宇宙论 第二节 三千大千世界
- 第一课、佛
- 第一课、佛的意义
- 第一篇 法身、报身、应身
- 第一册、自序
- 三十七道品 序文
- 第一章 佛法僧三宝 第一节 何谓佛
- 第一课、佛教的真理
- 第二课、如来十号
- 第二课、释迦牟尼佛 (一)
- 圣典篇 大念处经
- 大架构篇 二、五根、五力
- 第三课、佛身
- 第一课、律宗(一)
- 第一章 佛法僧三宝 第二节 释迎牟尼佛
- 第九课、中国四大名山 (一)
- 第一课、修观对治淫欲
- 第一、二、三课、综合指要
- 十三、忏法
- 1:佛学是怎么一回事?
- 第四课、药师佛
- 编者序言 作者序言
- 练习1 有意识的呼吸 一 正念观身
- 第三课、释迦牟尼佛(二)
- 第一章 佛法僧三宝 第三节 何谓法
- 十五、焰口
- 上座部佛教修学入门 目录
- 第一章、什么是佛教 第三节、佛教的实质
- 第十五课、四摄法 四无量心 四弘誓愿
- 第二篇 受持五戒、八关斋戒、菩萨戒
- 第三十课、焰口召请文(宋·苏轼)
- 第八课、四圣谛
- 一一念不生
- 第七课、娑婆世界教主释迦牟尼佛
- 第十四课、菩萨十地
- 第十八课、声闻四果
- 第四课、转轮圣王
- 第十课、修学佛法的次第
- 第二十六课、悟道诗
- 第九课、十二因缘
- 第一章、什么是佛教 第二节、佛陀教导的是什么
- 什么是文字禅?
- 善根指的是什么?
- 脚踏实地的付出才会有收获,所有的付出都不会白费
- 佛教戒律是怎样产生的?戒律的由来
- 忉利天主是谁?
- 授记有几种方式?授记的四种类型
- 人不要想太多,饿了就吃饭,困了就睡觉
- 佛经中的世尊指的是谁?
- 释迦牟尼成道是什么意思?
- 觉性是永恒的、没烦恼、证佛国
- 皈依后做事还是不顺,对佛法心灰意冷,该怎么办?
- 佛教的经变是什么意思?
- 阿弥陀佛圣诞是哪一天?农历十一月十七恭迎弥陀圣诞
- 刚念经时声音响亮且快,后来就没有了,为什么?
- 以佛心来净化自己内在的妄心
- 嘴笨不会安慰人怎么办?
- 马鸣菩萨是谁?马鸣菩萨的简介与故事
- 为什么在世间行善的功德胜于极乐百倍?
- 学会顺其自然,在晴天时爱晴,在雨天时爱雨
- 念经时可以控制妄念吗?
- 什么是“五盖”?菩萨没有厌怠心
- 赵州和尚是哪个朝代的,哪里人?赵州和尚的简单介绍
- 什么是庄严国土?
- 在家居士怎样才能让现在和将来的生活具足幸福安乐?
- 八正道是为人处世乃至成佛的八种正确方法和途径
- 阿逸多菩萨是谁,是弥勒菩萨吗?
- 佛教说的随缘是什么意思?随缘的含义
- 管好自己,但行好事,莫论他人
- 四大皆空是哪四大,是什么意思?
- 神通有哪几种?佛教六种神通的简单介绍
- 求神不如求己,命运是掌握在自己手里的
- 十八不共法是什么意思,指什么?
- 念经时犯困,打盹后又从头开始念,该怎么办?
- 人帮人,心靠心,人心是相互的
- 不用花钱的七种结缘方式
- 杀生、妄语、不敬,在家居士不可以做的三件事
- 佛教的四无畏指的是什么?
- 佛教的大慈大悲是什么意思?
- 面对亲人的病,家里的经济条件,心很乱,该怎么办?
- 什么是信心不逆?