妙法莲华经台宗会义卷二之一　　古吴后学蕅益智旭述　　释方便品竟。次释譬喻品　　譬喻品第三　　释此亦二。先总。次别。总释者。譬。是比况。喻。是晓训。托此比...[阅读全文]

大乘起信论裂网疏 第二卷 灵峰蕅益沙门智旭述 三解释分二。初立科。二正解。今初 云何解释分。此有三种。所谓显示实义故。对治邪执故。分别修行正道相故显示实义以...[阅读全文]

◎大事既明,何求净土 净土或问 禅宗悟达之士,既曰见性成佛。大事既明,当行佛教,广度生灵。其肯复求净土之生乎。 汝但未悟使汝既悟,则汝净土之趋,万牛不能挽矣。见卵...[阅读全文]

客问杜多子曰。吾闻杀盗淫妄。名为性罪。饮酒昏迷。失智慧种。食众生肉断大慈悲。是以如来制戒。七众同遵。固无惑焉。至于常食养身。有何过咎。而非时食戒。如此严邪。...[阅读全文]

附录:无量寿经四十八愿(照隋慧远疏,愿愿标题,以便醒目。) 阿弥陀佛,于世自在王佛时,作大国王。闻佛说法,心怀悦豫,寻发道意,弃国捐王,行作沙门,号曰法藏。复诣佛前,礼足...[阅读全文]

今篁南圣河吴居士,与坚密法友,特为令先慈成净优婆夷、洪太孺人,请说法要,敬为拈出。 梵室偶谈 七则 归元性无二,方便有多门。然则参禅、念佛、止观、皆方便也。既谓之...[阅读全文]

蕅益大师净土选集答问-3.答元赓问 ......记数之法:普被三根。上根不碍记,下根必须记,故总以数期之,俾利者,即此打成一片;而钝者,亦不失缘因善根。傥托言事理一如,不须记...[阅读全文]

大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经 【文句卷第二】 唐天竺沙门般剌密谛译经 明菩萨沙弥古吴智旭文句 菩萨比丘温陵道昉参订 癸三、约观河显见性无迁三。初...[阅读全文]

　　阅藏知津（卷十三 ~ 卷十六）　　阅藏知津卷第十三　　北天目沙门释智旭　汇辑　　【大乘经藏　方等部第二之十二】　　佛说华积楼阁陀罗尼经（三纸欠　南临北命）...[阅读全文]

　　妙法莲华经台宗会义卷四之一　　古吴后学蕅益智旭述　　释化城喻品竟。次释五百弟子受记品。　　五百弟子受记品第八　　此品具记千二百。而但标五百者。五百得记名...[阅读全文]