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救度众生的意义

  救度众生的意义
 
  众生的命,使其不受人宰割、烹食,它们感激最深,所以功德至大!放生体现了对生命尊严的维护,体现了佛门广大慈悲的救度精神。如果在放生过程中开示并以功德力回向它们舍报以后往生西方净土,更实现了佛门慈悲救度众生的、不可估量的积极意义!
 
  但是在很多放生的行为上出现了一些偏差,这个时代是越来越浊恶的,在这样一个人心崇恶讥善的世道,一些放生反而会起一些反面的作用。以下对放生提出一些建议:
 
  1、不要组织大队同修进行招摇过市的放生活动,以避免有心机的人伺机捕捉。
 
  2、尽量不要事先对外通知放生的时间、地点。如果是通过网络和其他公共媒介发布放生活动,注意特别是地点尽量要保密,真正想参加放生的佛友因为各人情况不同可能对放生何时开始、全程持续的时间上有所要求,但是在地点上一般来说他不会有特别的需求。
 
  3、不一定专挑日子放生,一些有心机的商贩专门挑一些佛门里的特殊节日(如:佛,菩萨圣诞日等)运来一些动物让信众买来放生。平常日子看到市场上有生灵马上要被宰杀了,我们如果有能力,可以随时买下放生,果真刀下能救它一命,意义更大。以避免非得专挑日子放,你放了,他再等着捉,和商贩产生恶性循环。当然在佛,菩萨圣诞日如果遇上确实有生灵面临被宰杀,我们能从刀下救它放生,那则是功德无量。
 
  放生地点尽量选择无人区来放生,也是避免刚放生,就有人来捕捉。
 
  4、绝不要在有人搞养殖的那种环境放生。
 
  5、印祖告诫,超拔先亡以念佛最为有效,以念佛回向加持力用于放生亦然。放生过程中佛号相伴,以念佛功德回向加持开示它们舍报后往生西方净土,是最上一筹的放生慧命!如果非要进行放生仪规,要根据物命的情况来决定简繁,像放生一些鱼类,离水时间过长可能路上就死亡了。可视实际情况,适当简化放生仪规,因为放生就是救命就是救急,万不可耽搁了抢救鱼类的宝贵时间,建议给被放生众生三皈依后,立刻放生!末学参加过一些放生,法师大众叮叮当当敲敲打打唱诵完毕以后,本来应当说生命力还是比较顽强的泥鳅,等倒进水里,死亡率都非常高,这都完全不符合当初我们放生的本意。实在非要诵持,必要时先放生,再做仪规。
 
  6、我们放了活的生灵,千万不可忽视放生过程中出现的死亡众生,对于放生过程中出现的死亡众生,一定要给它们做三皈依、给它们埋葬、给它们做佛号功德回向、劝说它们往生西方净土!
 
  7、不要把放生拿来做秀,要真正的将待放生之物当做自己的儿女一样,处处都要为它们着想。尽量减少放生过程(包括运输途中)生灵的死亡率。绝对不可以把生存在陆地上的生灵放生在水里(如把陆地龟放生到水里)、把淡水生灵和咸水生灵混乱放生。最起码要搞清楚它们适合身存的环境,要保证它们在放生地有它们的食物链,不破坏大自然的生态平衡,不因为放生而给当地的本有生灵造成生存负担甚至威胁。

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