大安法师学佛答疑 5

学佛人应用怎样的心态对待钱财？

　　居士：作为佛教徒、学佛者，应该有怎样的心态对待钱财？

　　法师：对钱财，我们作为学佛人要有正确的心态。

　　钱财本身，是凡夫之人不可缺少的，称为外命。我们生命是内命，钱财是外命，离开钱财，大部分人是没有办法生存的。所以有人爱钱，追求钱，是可以理解的。

　　但是，这个钱财的多少，是有因果之法则的。今生拥有的钱财是多还是少，跟原来是不是修了善因、福因有关系。

　　财富是从布施里面来的，不是说唯一靠勤劳才能致富，那是不一定的。

　　为什么？你得来的财富是你命中有的，以前修了因，现在得果。当然，现在正当的勤奋努力也是得到财富的修因之一。

　　但如果命中没有修因，仅仅是靠勤奋，靠狡诈，甚至靠不择手段还是得不到财富的。

　　万一命中没有财富，还要不择手段地想得到，那得到了不是福，而是祸。

　　虽然财富是命中所带，之前所修福因所致，但有财富的人还是要过节俭的生活，要惜福，要尊重自然。

　　能够不买汽车的就不买汽车；能够骑自行车的就骑自行车；能够吃素就吃素。这一点，一般佛教徒都做得不错。

　　但是如果我们驾驭不了自己，学佛念佛不得力，有时这种狂妄的心、追求物欲的心也会上来，但一般比不学佛的人会好一些。

　　归根结底，还是要降低物欲，好好念佛。南无阿弥陀佛！

如何处理好修行与工作事业的关系？

　　问：作为一个年轻的佛弟子，如何权衡好念佛、学业、工作的关系？请问是否应该在没有往生前成就一番世间的事业，还是只一心念佛求往生而看淡世间的名和利呢？

　　答：这个问题一定要把它放在一个相辅相成的立场去看。敦伦尽分，你是什么身分，你就做好你本分上的事情。你是学生，你就把学业搞好；你是一个公务员，就把你的公务做好；你是一个商人，就把你的企业搞好；这是你安身立命的一个职业，你要把它做好。不是说学了佛之后就不管这些事情，不是这个样子。你把你的本分做好之后，随分随力地抽出时间来诵经念佛。

　　你命中有这个福报，有这个事业的成就，你就以平常心，尽自己的努力把你的本分工作做好的这种心态去做。但问耕耘不问收获地去做，你也能得到你命中有的事业的成就，或者你的财富，或者你的官位。要知道一个人的官位和财富，它一定是有因果的，一定跟你多生多劫、前生的因有关联的。如果前生一点因都没有，这一辈子你想得到一些好的东西，那也是不可能的。

　　最近，不是说股灾吗？股市。有的炒股，说我十年的奋斗都功亏一篑了，这次都赔进去了。那赔进去了，说明你命中就没有这么多财富嘛。你命中有这么多财富，你就能够顶得住这样的一个股灾的冲击，不是所有人都顶不住的。

　　就在七月上旬一直下跌下跌的时候，那政府在救市，慢慢又回升了。有很多就没有等到这个黎明，黎明前的黑暗就栽进去了。这里难道没有因果吗？所以，安分守己，做好自己的事情，这是重要的。尤其年轻人要学点真才实学，不要老是有投机的心理。比如炒股，我用了十万赚了一百万，结果这段时间“咵嚓”一下又回到了十万，那你就是有十万的福报，另外九十万是借你这两三个月看一看的。借你看一下，现在人家要收回去，你也不要懊恼。

用赚来的暴利做功德是否如法？

　　佛法一定要讲究目的和手段的统一。

　　有很多人觉得“我的目的是正确的，那就可以为了达到这个目的而不择手段”，这种想法不好。

　　要顾及到赚取暴利的过程中是不是有损害了他人利益的地方。不要以所谓“正确目的”作借口，来为自己不正当的行为进行辩护。

　　一个人行善做功德是要随缘的，要随分随力，不要刻意攀缘。自己有福德因缘就去做一点；没有福德因缘也无需强求。

　　要知道世间最高功德，就是好好念“南无阿弥陀佛”，这是福中之福，善中之善，是第一大功德。