说起为什么要孝养父母,原因很简单:父母养育了我们的色身,为人子女的应当学会恭敬孝养,父母就是堂上的活佛、活菩萨。民间流传着一个“反穿棉袄、倒穿鞋”的故事...[阅读全文]
《吉祥经》云:“自制净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥。”经中所说的“八正道”,正是指导我们为人处世乃至解脱成佛的八种正确方法和途径。若能认真学...[阅读全文]
约佛在世时,分别代表佛及和尚。大师就是佛。在十法界中,佛为一界,是九法界众生的老师。小师指和尚。和尚,华言的意思是力生。这是说弟子借助和尚的成就之力来修...[阅读全文]
《佛本生经》里面有这样一则故事。从前在波罗奈国,有位菩萨名叫“锄头贤人”。他用锄头耕地维持生活,除了这把锄头,就再无其他财产了。有一天他想:有家毫无用处...[阅读全文]
“出家”是“在家”的对称,指辞别家亲眷属,舍弃世俗的事务而专心修行佛法。因为出家能远离世俗的尘垢,所以又叫做“出尘”。概括来说,出家有两种:一是出离世俗...[阅读全文]
这首偈的大意是说:当菩萨正式出家脱去在家的俗服时,应当发愿:愿一切众生,都能依于正法,勤修戒定慧,培植出世善根,舍去各种罪业的系缚。“俗服”,在这里指菩...[阅读全文]
“须发”,指胡须和头发。对于胡须,古人分得很细,下巴上的称“须”,嘴唇上的称“髭”,两边腮上的称“髯”。古人讲究仪容,对须发很重视,三国时期的关公就被称...[阅读全文]
“袈裟”是梵语,华言有坏色衣、不正色等义。依律所说,袈裟有青、黑、木兰三种颜色。青色是指染成类似青铜的颜色;黑色不是正黑色,而是用一种黑泥染成的灰色;木...[阅读全文]
无量劫前,释迦牟尼佛曾为一狮王,名肢具,它对一切众生均有大慈大悲之心。肢具以水果、树叶为食,住在人迹罕至的山洞中。后来有一对猴父母,生下两只小猴后,便将...[阅读全文]
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