佛法远在天边近在眼前,就在生活当中
凡是念佛皆有功德,从大乘佛法的原理上看,“若以散乱心入于塔庙中,一称南无佛,皆共成佛道”,《妙法莲花经》上说的,若以散乱心,就是游戏的心,非常放逸的心,入于塔庙中,就是到了佛教的形象之地,一称南无佛,你到了塔庙里去了,这才想起佛,一称南无佛,就是南无释迦佛,南无药师佛,南无阿弥陀佛等等,称任何一尊佛的名字,皆共成佛道,就是种下究竟成佛之因,就是从究竟意义上讲的,你即使就是闹着玩说了一句,念了一句阿弥陀佛都会有功德,只是这个功德的纯净度和开显的时间,成熟的时间不如那种虔诚心,那种诚信度高,不如那种虔诚心念佛,他的那个功德开显的时间短,成熟的早。
佛法远在天边近在眼前,他就在我们的生活当中,刚才讲过佛法是对治法,有一句话说因缘果报毫厘不爽,原来我讲过,毫厘不爽很明白,因缘果报是什么?用我们的土话来讲,就是事相和事相的相续,他的规则,叫因缘果报,所以当你吃透了佛教原理,你的智慧就能开显了。
原来我举过一个例子,有很多人问,法师,小孩哭怎么办?哄他嘛,给他一块糖,马上就解决了,因为他就缺那个,一块糖就哄好了。有人三天没吃饭,饿了咋办?吃饭!吃饭就治饿了。就这么简单。小孩哭怎么办?有人答:念阿弥陀佛。一个乞丐三天没吃饭了,饿的厉害,怎么办?有人答:念阿弥陀佛!这样是对佛很恭敬,但是没理解佛的缘起法,缘起法就是对治法,对治法是什么意思呢,就是因为所以,因为饿了所以吃饭,这就是佛给你的道理,你念阿弥陀佛,佛来了也是告诉你:吃馒头啊。也是得用馒头来解决,这就叫因缘法。这就叫因缘果报毫厘不爽,因为你好几天没吃饭,饿了,所以想吃饭,给他馒头吃了他就不饿了,就这么简单,这就是佛说的道理,佛说的道理是用到方方面面的。
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