观楞伽阿跋多罗宝经记卷第七 一切佛语心品第二之二 (◎上明妄想无性破遍计执竟◎下明心境惧亡以显圆成) 尔时大慧菩萨摩诃萨复白佛言。世尊。惟愿为说离一,异,俱,不俱...[阅读全文]

憨山老人梦游集卷第十一 法语 答湖州僧海印 问古人已禀单传直指。复修净业而欲往生者。为是悟后。随愿起行耶。为是未悟。二行兼修耶。若兼修者。堕偷心。岐路心。工...[阅读全文]

楞严经通议卷四 二开不空如来藏以示假观之体，分三：初当机疑请： 尔时，富楼那弥多罗尼子在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：大威德世尊！善...[阅读全文]

门人法海编集 憨山大师勘校 师示众云：善知识！我此法门，以定慧为本，大众勿迷。言定慧别，定慧一体，不是二，定是慧体，慧是定用，即慧之时定在慧，即定之时慧在定...[阅读全文]

楞严经通议卷四 明·憨山大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经通议卷四 唐天竺沙门般剌密帝译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 菩萨戒弟子清河房融笔受 明南...[阅读全文]

观楞伽阿跋多罗宝经记卷第十 一切佛语心品第二之五 (◎上释观察义禅竟◎下释攀缘如禅◎初观四大如) 复次大慧。菩萨摩诃萨当善四大造色。云何菩萨善四大造色。大慧。...[阅读全文]

憨山老人梦游集卷第十六 书问 与周海门观察 头陀蒙以甘露见洒。清凉心骨。顿启沉疴。此段因缘。实非浅浅。别后之怀。大似空生晏坐石室时。见法身不离心目间也。尝谓...[阅读全文]

楞严经通议卷五 二正示一心三观之相，分二：初当机以真疑妄： 阿难白佛言：世尊！如来虽说第二义门，今观世间解结之人若不知其所结之元，我信是人终不能解。世尊！我...[阅读全文]

门人法海编集 憨山大师勘校 师示众云：此门坐禅，元不著心，亦不著净，亦不是不动，若言著心，心元是妄，知心如幻，故无所著也，若言著净，人性本净，由妄念故，盖覆...[阅读全文]

楞严经通议卷五 明·憨山大师著 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经通议卷五 唐天竺沙门般剌密帝译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 菩萨戒弟子清河房融笔受 明南...[阅读全文]