九、自学与诲人 我记得有一个学生,问孔老夫子说:“你老人家一定是个圣人吧?”孔老夫子对这位学生笑了一笑说:“吾非圣人也,我不过是一个‘学而不厌,诲人不倦’的一个人...[阅读全文]

一○、言教与身教 有许多人不懂得弘法的秘诀,以为只要会讲会说,就可以教化众生,其实不是这样简单。在言教之外,还要再加上一个身教。试看一位目不识丁的老头子,他的吸引...[阅读全文]

一一、先觉与后觉 我常有这样一个感想:同是一样的圆颅方趾,然而聪颖与愚笨真有天壤悬隔的相形。有许多聪颖的人,不但一目能观十行,闻一而知十,有许多事情,可说是无师而...[阅读全文]

一二、继往与开来 明白了先觉与后觉的意义,我们做一个佛教徒,应当如何努力才对?一方面要继续前贤,将三藏圣教,应当如何研究,并且要身体力行,所谓“彼既丈夫我亦尔”,“...[阅读全文]

一三、智慧与愚痴 试问一个人到底是愚痴好,还是有智慧好?当然是有智慧好,然而智慧又从什么地方来?当然要求学。那末要得到世间上各种的智慧,就要去求世间上各种学问;要...[阅读全文]

一四、禅定与散乱 我以为人生最大的缺憾,莫过于精神散乱,神志错昧,如果想解决这种痛苦,那就要修禅定。然面禅定也不是乱修,要有明师指教,传授法门;或念佛,或持咒,或作观...[阅读全文]

一五、福德与穷困 谁也知道,穷困是苦,福德是乐,然而这福又从什么地方来的呢?这当然是从德来的。要怎样才叫做有德?总括一句话,就是给别人得利益。因为世间上一般人每每...[阅读全文]

　　为什么不结婚？这问题，我遇到了许多朋友，都曾这样问过。他们以为，假使大家不结婚，岂不要灭种吗？人类种都灭了，还成什么世界？我虽为此对诸朋友详加解释他们的...[阅读全文]