印良法师
永不颠倒的真理——佛学四谛之集谛

  永不颠倒的真理——佛学四谛之集谛  一个人有了苦,而且是种种的苦难其原因有是什么呢?就让这个集谛来作答:根本原因在于人的主观上的:业和惑。  业是指身、...[阅读全文]

浅议佛学“十二缘起”之行法

  浅议佛学十二缘起之行法  十二缘起是佛学教育体系中的基础理论,修习佛学文化首要了解佛法,就得认识三宝、四圣谛及十二因缘。  佛学经典告诉我们,佛陀在菩提...[阅读全文]

禅道与养生 第一章 禅道 第一节 禅文——养心的六祖寺

  第一节 禅文——养心的六祖寺  六祖寺位于广东省四会市的贞山风景旅游区内。这里四面环山,山势峻俏,景色宜人。我国佛教禅宗六祖惠能(公元638年—713年)曾因避...[阅读全文]

永不颠倒的真理——佛学四谛之灭谛

  永不颠倒的真理——佛学四谛之灭谛  苦谛,我们了解到人间遍地都是苦的状况。集谛使我们知道了这般苦衷的由来,佛学是提出问题,解决问题的文化,今天的灭谛,就...[阅读全文]

浅议佛学“十二缘起”之识支

  浅议佛学十二缘起之识支  关于十二缘起在佛学原始经典中,对上述之缘起未作详细的说明,也校检不到很明确、很经典的批注。这不是佛学体系的缺憾,恰恰是由佛学教...[阅读全文]

禅道与养生 第一章 禅道 第二节 禅武——养身的少林寺

  第二节 禅武——养身的少林寺  少林寺扬名海外与禅宗的不解之缘密不可分,少林寺落成三十多年后,(北魏孝昌三年),菩提达摩遵西天二十七代祖般若多罗之嘱,为将...[阅读全文]

永不颠倒的真理——佛学四谛之道谛

  永不颠倒的真理——佛学四谛之道谛  道谛,是佛学四谛中的最后一谛。道,是通达的意思,也有道路的意思。当然,这种道路是达到寂灭解脱的方法和手段。原始佛教认...[阅读全文]

浅议佛学“十二缘起”之名色

  浅议佛学十二缘起之名色  十二缘起当我们共同分享到无明、行、识这三支时,中秋到来,假期开始,停了两天。今天我们继续在十二缘起中逡巡,今天我们说名色。  ...[阅读全文]

禅道与养生 第一章 禅道 第三节 禅茶——养神的天心永乐禅寺

  第三节 禅茶——养神的天心永乐禅寺  茶味即禅味,是中国茶文化中的重要特质,茶与禅合一,透过饮茶,进入平静、和谐、专心、虔敬、清明的心灵境界,所以茶不仅...[阅读全文]

浅议佛学“十二缘起”之六处

  浅议佛学十二缘起之六处  在十二缘起中,识、名色、六处支支有关联,相互存对方。  六处,谓【缘识有名色,缘名色有六处】三者之间的关系,不一定是时间先后的...[阅读全文]