学佛的第一步就是要解决人生问题，了生死。了生死的法门很多，八万四千法门，任何一个法门都能了生死。而在这么多的法门中，要以念佛法门为最容易最稳当。其他法门...[阅读全文]

净土宗初祖慧远大师 圆慈法师 见佛与示寂 师入山以来,叁十二年间,初十一年间,凡叁见圣相,未尝语人。后十九年七月晦日之夕,大师于般若台之东龛,从定方起见阿弥陀佛身...[阅读全文]

净土宗师二祖善导大师 圆慈法师 净土宗的起源,上追溯到东晋卢山的慧远大师,但真正成为一个宗派,善导大师作出了实际的贡献。现分述如下: 一、他为了弘扬净土,有如下着...[阅读全文]

莲宗叁祖承远大师 圆慈法师 般舟苦行世难堪,绝粮泥土作所餐; 常将经要佛名号,遍书途巷石间; 念佛之教特别法,来学以此令心安, 天子闻名南向礼,故得道风四海传。 印...[阅读全文]

净土宗师——四祖法照大师 圆慈法师 莲宗的第四祖是法照大师(公元747-821),身世事迹不详。他是唐代宗皇帝的国师。因仰慕慧远大师的芳踪,由东吴到庐山,结西方道场,专修...[阅读全文]

净土宗师 圆慈法师 莲宗五祖少康大师 七岁绝末发一言,发言即称世尊号, 一见善导西方文,方知净土堪倚靠。 钱诱小儿念弥陀,未久道路佛声噪, 念佛佛像从口出,有谁闻...[阅读全文]

莲宗六祖杭州永明延寿大师 圆慈法师 视诸众生皆是佛,只顾救生忘国宪, 赴市心乐颜不变,蒙赦得遂出家愿, 日课佛事百八件,法华一部佛十万, 若非大权示世间,法幢谁能如...[阅读全文]

修习之法·选释之一 圆慈法师 一、地遍修习 饭食已竟,略事休息,安坐於寂静之处,而取於人为的或自然的地相。其地须有限而非无限的,有际而非无际的,有周而非无周的,有...[阅读全文]

修习之法·选释之二 圆慈法师 念佛禅(定) 因念佛而生禅定故称念佛禅。南传的念佛禅称为“佛随念",因数数起念(随念)与佛有关,又以佛德为念之所缘故。 对四谛具足正信...[阅读全文]