华梵法师
《华严五教止观讲义》释“生即无生门”之五

《讲义》释“生即无生门”之五 释华梵 著 (续释:第二、生即无生门) 【次入无生门者。夫智人观色法者,且如色法。眼识得时实无分别,不是不得而无分别,此即是法,眼识亲...[阅读全文]

《华严五教止观讲义》释“生即无生门”之六

《讲义》释“生即无生门”之六 释华梵 著 (续释:第二、生即无生门) 【第二、无相观者,相即无相也。何以故?法离相故!经云:“法离于相,无所缘故。”又经云:“一切法皆...[阅读全文]

《华严五教止观讲义》释“事理圆融观”之一

《讲义》释“事理圆融观”之一 释华梵 著 第三、事理圆融观 前面我们已经解释完了本论第二门“生即无生门”章的内容,下面我们接着解释第三门“事理圆融门”章的内容...[阅读全文]

《华严五教止观讲义》释“事理圆融观”之二

《讲义》释“事理圆融观”之二 释华梵 著 (续:第三、事理圆融观) 【夫事理两门,圆融一际者,复有二门:一者,心真如门;二者,心生灭门。心真如门者是理,心生灭者是事。...[阅读全文]

《华严五教止观讲义》释“事理圆融观”之三

《讲义》释“事理圆融观”之三 释华梵 著 (续:第三、事理圆融观) 【依是义故,得有止观双行,悲智相导。】 “依是义故”,乃承上启下之文也。“是义”者,即谓前文所宣...[阅读全文]

《华严五教止观讲义》释“语观双绝门”之一

《讲义》释“语观双绝门”之一 释华梵 著 第四、语观双绝门 前面我们已经解释完了本论第三门“事理无碍门(观)”章的内容,下面我们接着解释第四门“语观双绝门”章的...[阅读全文]

《华严五教止观讲义》释“语观双绝门”之二

《讲义》释“语观双绝门”之二 释华梵 著 (续:第四、语观双绝门) 【即于上来空、有两门,离诸言论、心行之境,唯有真如及真如智。何以故?圆融相夺离诸相故!随所动念即...[阅读全文]

《华严五教止观讲义》释“语观双绝门”之三

《讲义》释“语观双绝门”之三 释华梵 著 (续:第四、语观双绝门) 【故经云:“有三十二菩萨,各说二而不二,不二而二,名入不二法门。次至维摩,默答寂无言说,名真入不二...[阅读全文]

《华严五教止观讲义》释“华严三昧门”之一

《讲义》释“华严三昧门”之一 释华梵 著 第五、华严三昧门 前面我们已经解释完了本论第四门“语观双绝门”章的内容,下面我们接着解释第五门“华严三昧门”章的内容...[阅读全文]

《华严五教止观讲义》释“华严三昧门”之二

《讲义》释“华严三昧门”之二 释华梵 著 (续:第五、华严三昧门) 【但法界缘起,惑者难阶,若先不濯垢心,无以登其正觉。故《大智论》云:“如人鼻下有粪臭,沈麝等香亦...[阅读全文]

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