佛堂讲话(第四辑) 佛说阿弥陀经讲记另以专书出版[阅读全文]

　　己三、得果无住（分二）　　庚一、空生问得　　须菩提白佛言：世尊！佛得阿耨多罗三藐三菩提，为无所得耶！　　这个‘耶’字，不是疑问之词，这是须菩提...[阅读全文]

佛堂讲话第五辑序 宏品 源公上人自民国五十七年起,至民国六十八年为止,六次应香港佛教寺院之邀请,前往讲演近十部大乘经论,民国六十一年在半春园主持佛七,是上人在海外...[阅读全文]

　　己四、修因无住　　昭明太子分这一科文，也说得很清楚，我们很容易了解，说你发这个‘清净心’来修行，这个‘善法’，叫做‘净心行善&rs...[阅读全文]

佛堂讲话(第五辑) 民国六十年十一月讲于香港半春园— 道源长老讲述 见仁法师记录 一、真为生死,发菩提心,深信切愿,持佛名号 念佛道理讲起来很多,现在说一总纲乃:「...[阅读全文]

　　丁三、校量持福　　须菩提！若三千大千世界中、所有诸须弥山王，如是等七宝聚，有人持用布施。若人以此般若波罗密经，乃至四句偈等，受持读诵，为他人说，于前福德...[阅读全文]

二、以摄心专注而念,为下手方便 昨天说:「真为生死,发菩提心,以深信愿,持佛名号。」是净土宗的纲要。今日继续说念佛的方法:「以摄心专注而念,为下手方便。」我们念佛要...[阅读全文]

　　乙四、决定降住成证分（分三）　　丙一、降心离相（分二）　　丁一、略明　　须菩提！于意云何？汝等勿谓如来作是念：我当度众生。须菩提！莫作是念！何以故？实无...[阅读全文]

三、以折服现行烦恼,为修心要务 在没有开示之前,关于佛教的一点规矩,对大家讲讲:打念佛七期内,功德堂中,供有延生牌位和往生牌位,我们到牌位前,可不可以叩头礼拜呢?现在...[阅读全文]

　　丁二、详示（分二）　　戊一、观相离相（分三）　　己一、探定本见　　须菩提！于意云何？可以三十二相观如来不？须菩提言：如是！如是！以三十二相观如来。　　这...[阅读全文]