大安法师学佛答疑 7
如何淡化过重的情执?
居士:过重的情执(主要指亲情),目前已是弟子修行的障碍。弟子愚昧,不知该如何淡化?望师父慈悲开示。
法师:对于亲情,如父母、兄弟、眷属这些情感,在世间法中是人之常情,所以还是要顾及。
但是,我们同时要认识到情执对于修行会构成障碍,因此要进行智慧的思惟。成为家亲眷属也是缘分,这缘分可能是善缘,也有可能是恶缘,说不准是怨亲债主。
对于在家居士,从世间法的角度来看,就要敦伦尽分,扮演好自己的角色,做到应尽的责任和义务;从出世间法的角度来看,对这种六亲眷属的情执要切实看透他的本质。
六亲眷属通常是系缚我们的最主要的缰绳,让我们在三界中轮转不休。虽然如此,作为在家居士还是要把家庭角色、社会角色做好。
所以,我们要清醒地认识到家亲眷属的本质,以及对于我们修道的利害关系,不要被家亲眷属的绳索绑住了。
夫妻常吵架,很苦恼,怎么办?
问:老公赌钱,又经常打我,骂我。我很苦恼,我该怎么办?
答:正好你要感谢你的老公,你的老公成就你修一个法门——忍辱波罗蜜。你没有这个老公,还修不了忍辱波罗蜜。你得要包容他,忍耐他。骂你,打你,你就思惟上辈子我也骂过他,打过他,作还债想。你要用欢喜心。
还债,你不要苦恼嘛,欠了人家债,你要去还,你还苦恼什么呀?欠债了,你还完了,就拉平了嘛。夫妻很多都是还债来的,你要作这样的思惟。
然后在这个情况下,也知道这个地方怨憎会苦——冤家对头碰面。要求一个没有怨憎会苦的地方,就是到西方极乐世界去,与诸上善人聚会一处。到了极乐世界就没有哪个老公来打你,骂你。
学佛人如何智慧地处理好家庭关系?
问:当今社会,不信佛的人都是耽溺于五欲六尘,生命的意义几乎就是拼命赚钱,再拼命花钱消费。弟子想过一种少欲知足的生活,但是家人觉得我封闭怪僻,不陪他们吃喝玩乐,不懂生活。如果恒顺众生,我觉得是同流合污;但是总拒绝他们,又不能和睦家庭。怎么办?请开示。
答:这就要有点智慧了。确实这样,这个社会不信佛的人,他自然就会信钱,信所谓的物质,信所谓的科学,信所谓的吃。有个西方人问一个中国人:“你们中国有什么宗教,信什么?”他脱口说:“我们信吃!”民以食为天,信吃就是信天,是吧?人都是物质欲望的本能冲动,就是这个样子。所以,生命的意义是要圣贤教化的,所谓的要有“文化”,“文化”就是被圣人的文献典籍变化了的人格。这变化了的人格就类似于一块铁被磁化了,他跟一般的铁不一样了,他生命的价值、生命的意义、生命的境界在提升;未来他的生命就不是人道里面的,可能就是天道里面的,仙道里面的,乃至于你念佛就是佛、菩萨法界的那种生命体了。那些不懂得生命意义,一天到晚在五欲六尘当中耽恋、留恋的,都是人身很难保持的,生命一定坠落。
你了解这个真相,但是你还得要原谅、理解当今社会大部分人这种物质化的生活方式,体制内的教育没有给我们提供精神信仰的养料,所以他就拼命赚钱、拼命消费,这是正常的。怎么办呢?既然是你的家人,你得要慢慢地浸润、渗透、熏习一种圣人的文化给他们,要让他暗蔽的心灵当中,打开一个精神的天窗:人生还有另外一种活法,还有一种真正的意义,它不仅仅就是吃喝玩乐,吃喝玩乐动物也有,可人不等同于动物。
但是这些东西,你得要有点恒心,你猛地一讲,他不会相信。不会相信,那怎么办?从自身做起。你通过学佛转化你的人格,你整个的精神状态、智慧状态,甚至你的福报状态都有大的提升,你要让他眼见为实地看到你好的转化,让他认同你信仰的这种文化,慢慢地转。恒顺众生不是恒顺他恶的一面,恒顺众生有个恒顺而转,在恒顺的过程当中要加以转化,所以你开始可以同流但不合污,和光但不同尘,你也不要一下子张扬自己很清高,你不要开始做莲花,你首先要做一根莲藕。这个莲藕也跟他们在污泥浊水里面,表面上跟他们差不多,他们才能接受你,但是这个莲藕里面它是洁白的。
所以正确地、智慧地处理好家庭关系非常重要,偶尔陪他们去吃吃饭也没什么关系,跟他们交流交流很有必要,万一他点的菜都是荤菜,你就点一两个素菜嘛。你不要老是拒绝家里人,拒绝家里人就好像你不是家庭的一员,他们就会不高兴了。首先你恒顺众生,特别是父母,你要让他开心,让他觉得你很孝顺,然后再慢慢来。你千万不要觉得自己很清高,好像精神贵族一样,对他们世俗的生活不屑一顾,等等这些,你不要流露这个姿态,否则你就真的跟他们没有共同语言了。你得要理解他们,你得要在跟他们适度的和光同尘当中转化他们,这样比较好。
如何出爱欲海,断生死流?
答:我们要发一种心,今生得人身,闻到佛法,走上了一条解脱道路,就得要有壮士断腕的那种勇猛,一定要截断无量劫以来生死轮回的湍流、急流,要给它截断。这生死轮回之流是我们业力的果报,它主要来自于我们的爱欲,是轮回之本。
我们难以成就,就是这个爱欲太深重了,爱不重不生娑婆。这种爱欲有时候用海来表达,深广如海呀!我们就在爱欲之海当中头出头没,不断地挣扎呀!
今生怎么能出这个爱欲之海,截断生死之流呢?还是要选择净土法门。真的靠自力出生死,出爱欲,那是要断见思惑,有阿罗汉的水平,才敢说这两句话,末法的众生现在没有这种能力。
所以透过爱欲的烦恼,解决轮回的苦报,要选择信愿念佛求生净土的道路。同时也要思惟一切众生都在爱欲生死轮回里面挣扎,我不仅自己要脱离,而且要令一切众生脱离,这样就把心量打开,自己和他人共同从生死苦海当中拔济出来。
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