大安法师学佛答疑 10

放生是否著相？

　　持戒，戒律的开遮持犯的建立是从事相上建立，所以尤其是大乘佛法，要以慈悲心为主。慈悲心直接表达，就是要对众生的生命要保护，这就引申到放生问题了。

　　一切众生都贪生怕死，看重的是自己的生命，所以在这种背景当中，你杀害众生的生命，夺取他最宝贵、最执著的东西，当然你的罪过最重。同时，它贪生怕死，对生命很看重，你去保护、放生，当然功德最大。这是从事相上的善法的因果对应关系来建立的。

　　那么《金刚经》的宗旨是不一样的，它是从心性上去谈，是显发妙明清净本心、般若的实相，所以在实相层面，要超越一切对待之相，所以就建立无相、无念、无著，扫荡，叫遮诠，所以“凡所有相，皆是虚妄”。为什么？森罗万象都是缘起法，只要是缘生的法，当下本空，都是虚妄之相。

　　所以若见诸相非相，非相就是空，你能了解它的空性，就能见到如来。如就是真如实相，来就是他能够随染净缘缘生万法，乘如实道而来。所以这两种情况，一个从事相上建立，这是表诠；一个从理上扫荡，这是遮诠。善于理会，理事可以圆融，相辅相成。

　　如果你理会不到，反而成了执理废事，或者执事迷理，理和事打成两橛，就不是正确的智慧了。所以在事相上放生，不是著相，而是积累福德，积累功德。

　　讲放生包括布施，要三轮体空，就有智慧，你如果不能三轮体空，它就有福德。你无相布施，无相放生，当下就跟实相般若相应。你著相放生，也能得人天福报。

爱人爱钓鱼，应该怎样对待此事？

　　学佛要有智慧，要有慈悲，要有善巧方便，也得要有宽容的胸怀。

　　你的爱人爱钓鱼，固然是一件不好的事，但是这种习气在这个社会上还是蛮常见的。所以你一开始先不要产生对立的情绪，不要去过分地指责他，否则你的家庭就会出现斗争。

　　但是怎么办呢？首先你要恒顺众生，然后再转化众生。

　　你对他钓鱼的喜好先是宽容，然后慢慢地跟他讲一些佛教对待众生的态度：这些鱼也是生命；也有贪生怕死的本能；也可能多生多劫跟我们有亲缘关系；它们未来也能够成佛。

　　当他了解并接受了这些，再引导他皈依三宝，念阿弥陀佛，他就自然而然地会离开这些行为。

　　总之，一开始不要对他的行为产生对立情绪，要让他在了解佛法、修行佛法的过程当中，来解决这个问题。