每个人的习气不一,往往互不相让,人际关系难处,请师父开示?
师父,不言人之是非过恶,但往往因为个人来寺院都有各自的自我期许,都希望发挥自己的能力,来为师父分忧解劳,尽一分身为学员的职责,只是每个人的习气不一,往往互不相让,却都希望师长能对自己的表现有所肯定,对他人的表现却无法认同,而私下有所不悦,而深感对方在压抑自己的所有付出,因此相互矛盾而争执,请师父开示?
明证法师开示:这个我们刚才说过了,你默默地做就好了,默默做的人,自然会得到认可,有这么一种想法就是我默默做,那么干活就都是我的事了,因为别人不做也没人说,那我做也没有人表扬,如果表扬的话,那就是我能做,那我就天天就让我做了,一个团体,如果你能够,真的能够,下决心为大众作务,你的福报迟早会现前,你别着急,一边作务,一边念佛,又不说闲话,那么你有戒,有定,再加上是学员,不可能天天让你劳动,这不可能,那就不是学员了,学习的时候在一起,那你的智慧就会开发,这件事情,不是只佛菩萨知道,你自己就会很清楚,智慧一定开发,因为有戒,有定,因戒生定,因定发慧,你的智慧为什么不开发呢,不开发是因为我们没有戒,没有定,有戒,有定,一定开发,另外当然要有正知见的薰修,难道我们不诵经吗,难道我们不思惟正法吗,那智慧当然会开发,而且开发智慧它有先决条件,就是福报要够,福报不够,到时候一定出问题。
我们是修行人,哪有时间去搞人我是非,烦烦恼恼,没时间,我跟大家说实话,如果你全心全意扑在修行上,没时间操闲心,没时间说闲话,没时间管闲事,你之所以,还能够操这些闲心,你之所以有时间是因为你没有把心话在法上,该学的东西太多了谁去再计较人我是非,那你就是,好了,那就好了,对对对,是是是,好好好,就行了,行行行,什么都行,没有不行的,你说有什么不行,太阳就要升起来,你管得着吗,你能把太阳摁下去,不让升起来,今天太热,做不到的,太阳要落下去,你说,不行,你落下去我们费电,要开灯,你再升一会吧,它不会听你的,别人也是一样的,谁都不会听你的,凭什么听你说,连老师跟校长的话都未必听,为什么会听你的,佛的话都可以不听,为什么要听你的,不要打妄想,你自己能听佛的话就好了,就是这样,佛都是随顺大众的,佛一看因缘不和合,佛都不说话,等着,等大家因缘各合,等因缘成熟以后,再说,戒律都是一步一步制定的,并不是一下都制定好了,佛完全知道,都应该制定什么戒律,但是不一下制定,非要有因缘出来才制定。
佛讲法,讲其他的法也是一样,随着因缘一步一步深入,不过早地去讲深法,因为因缘不成熟,好比说吃肉这件事情,在净肉确实是佛说的,佛不否认,但是佛后来说,那是我方便善巧,目的是引导大家最后断肉,可是不能太早,太早大家就不跟我学习了,是吧,所以,允许有一个过程,另外佛说,在我涅槃之前,大家吃到的肉,都是我神力加持,根本就不是真肉,可是涅槃以后就不一定了,所以,在涅槃之前说,以后一切佛弟子不得食,任何众生肉,那就非常严格了,所以,这些我们都要做到,当然,在海涛法师这个团体当中,这个方面是做得相当好的,我只是举这么一个例子,其他方面也是一样的。
摘自明证法师《佛学问答2》 文章
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精进念佛后家庭和事业为何会出现很多逆缘?
- 玄若法师答:为什么夜里持大悲咒会害怕?
- 元音老人:成佛的诀窍
- 楞严经大致是在说什么?如何修楞严法门?
- 不孝有三是哪三个?不孝有三的含义是什么?
- 大悲咒问答
- 印光大师问答
- 佛咒问答
- 在夫妻卧室睡着后念佛,有罪吗?
- 大安法师:家中佛堂的佛像应如何摆放?
- 在家居士能看楞严经或法华经吗?晚上能念地藏经吗?
- 地藏经问答
- 妙量法师答:大悲咒当手机铃声如法吗?
- 心经问答
- 大安法师问答
- 心里整天默诵楞严咒,方式对不对?
- 楞严咒问答
- 帕奥禅师答:天生有阴阳眼的人是否前生曾修行禅法?
- 南怀瑾问答
- 明一法师答:晚上能不能上香?为什么拜佛会哭?这是流泪佛?
- 星云大师问答
- 诵一部地藏经能一起回向给在世去世的亲人吗?
- 念佛后,孩子的成绩反而下降,是怎么回事?
- 金刚经问答
- 旧财神像可以随便丢掉吗?该怎么处理?
- 养纯白的猫是不是不吉祥?
- 佛前供水时需要打开供水杯的盖子吗?
- 因果问答
- 念佛问答
- 念大悲咒后感到胸中一朵莲花盛开,这种感应好吗?
- 阿弥陀佛像可以佩戴吗?有什么禁忌和需要注意的吗?
- 星云法师答:运气不好时如何转运?
- 良因法师答:散念《心经》将近一年,改念《地藏经》可以吗?
- 念完阿弥陀佛圣号后,是否需要回向?
- 怎么判断人死后是否去了西方?去极乐世界有何标准?
- 印光大师:如何得金刚经的真实利益?
- 给老父母、丈夫等念《金刚经》、《心经》、往生咒可以吗?
- 大安法师答:家中爬虫成灾怎么办?
- 元音老人答:《金刚经》说:‘无人相,无我相’。谁说谁闻?
- 回向给阿耨多罗三藐三菩提是什么意思?
- 念诵观世音菩萨圣号时如何观想?用观想菩萨形象吗?
- 佛教为什么有这么多法门,有区别吗?
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- “上报四重恩”的“重”怎么读?
- 违五戒不杀生的愿,是不是破了不杀戒、不妄语二戒?
- 安乐八法的正命跟八正道的正命,是不一样的吗?
- 信愿念佛是专修,怎样持咒念经?
- 来生生到佛前是什么意思?
- 戒体是不持续的吗?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的吗?
- 念佛号有没有方向?
- 菩萨戒从善知识获得,需要反复在佛像前自受吗?为什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的条件是什么?
- 往生西方必须要一心不乱,发菩提心才能往生吗?
- 如何看待善知识,要如何依止世间的善知识?
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- 学佛人可以化妆吗,学佛后化妆打扮是否如法?
- 发不起度众生的菩提心,只想先往生,这样能往生吗?
- 佛菩萨圣诞时,在家供佛需像寺院一样按仪轨做吗?
- 何者是“心”?是六识吗?如何定义、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供养,功德有差别吗?
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- 可以重复受戒吗?
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- 受五戒后犯了不饮酒戒和不邪淫戒,该怎么办?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何运用到念佛中?
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