世间一切,皆存因果关系
问:“学佛人为什么不可以因为果呢?什么是以因为果呢?请法师解吾疑。”
净慧法师答:在佛法中,念起造作为因,成已报应为果。世间一切事物运动规律,皆存在因果关系,有因必有果,有果必有因。由于从因至果之间,存在发展变化过程,存在时间、地点、条件、人物等主客观因素和合的规律,可一因多果,多因一果;即在相对法则中,有绝对性但不可绝对化,有规律性但不可格式化,有复杂性但不可简单化,有联系性但不可固定化。
以因为果,为若有善恶之因,就一定有善恶之果;从中省略了发展变化过程,否定了运动规律主导作用;如善因念佛成佛,从中省略了身心修行戒定慧过程,否定了菩提道次规律对修行人的约束作用;即只要念佛,可不必修行戒定慧,不须次第证道,靠佛愿力接引,就可往生成佛;而不顾有破戒、毁戒、谤佛、谤法、谤僧、不善、不正、放逸、懈怠、邪行者恶报轮回等事实,不见不同善因、不同善报等三界诸天法则存在。再如恶因受报,若人起恶念要行凶杀人,有言论或有工具准备;但中途在多种因素作用下,使其改变主意,没有实施计划而构成危害,还与他人成为朋友,并成就很多善行;法律可以将起恶念为行凶定罪吗?司法可以依工具准备予杀人刑罚吗?故只能是相应的因,所成相应的果,因果之间有规律可循可依,又相互依存相互作用;但不可以因为果或倒果为因,应具体分析具体对待,知其规律作用事物时的二重性,观其矛盾相互转化时的多样性。
以因为果,源于《大日经》;为佛告诫众生,不可将一善因绝对化、格式化、简单化、固定化,不可将一善因为成果、实果、道果、得果;而应修无量善因为功,而无功相;次第证得道果为德,而无德想。皈依佛门三宝为找到人生方向,明白教义法理为打开定位导航,严持禁戒律仪为遵守操作规范,依止传承法门为选择出离路径及所乘工具;切记不可以因为果,认为有了人生方向就等于大功告成。时下,有一些人只知念佛成佛,特别是于在家人中,吃肉、喝酒、邪行、妄语等,十不善法一样不少,贪嗔痴慢疑一应俱全,不持戒,不禅行,只念一句佛号,只等十念往生。
如此讲法,并不反对谁念一句佛号,凡念佛者皆受欢迎,皆结善缘,皆种善根,皆感善果;要比什么都不信、都不念的人,不知要强多少倍。但须明示,如此念佛,不依法门传承修行,不能具足受持戒律,为末法时代后期之风,只度生死,难证道果,恐因误解误判而误己误人,又恐早开末世法运而损毁正法;故冒天下之大不韪,而坦露实相法义。
- 上一篇:倡导修无漏学,但不排斥多闻!
- 下一篇:初学者应如何辨别邪法邪师?
- 持大悲咒有何禁忌?
- 精进念佛后家庭和事业为何会出现很多逆缘?
- 玄若法师答:为什么夜里持大悲咒会害怕?
- 元音老人:成佛的诀窍
- 楞严经大致是在说什么?如何修楞严法门?
- 不孝有三是哪三个?不孝有三的含义是什么?
- 大悲咒问答
- 印光大师问答
- 佛咒问答
- 在夫妻卧室睡着后念佛,有罪吗?
- 大安法师:家中佛堂的佛像应如何摆放?
- 在家居士能看楞严经或法华经吗?晚上能念地藏经吗?
- 地藏经问答
- 妙量法师答:大悲咒当手机铃声如法吗?
- 心经问答
- 大安法师问答
- 心里整天默诵楞严咒,方式对不对?
- 楞严咒问答
- 帕奥禅师答:天生有阴阳眼的人是否前生曾修行禅法?
- 南怀瑾问答
- 明一法师答:晚上能不能上香?为什么拜佛会哭?这是流泪佛?
- 星云大师问答
- 诵一部地藏经能一起回向给在世去世的亲人吗?
- 念佛后,孩子的成绩反而下降,是怎么回事?
- 金刚经问答
- 旧财神像可以随便丢掉吗?该怎么处理?
- 养纯白的猫是不是不吉祥?
- 佛前供水时需要打开供水杯的盖子吗?
- 因果问答
- 念佛问答
- 念大悲咒后感到胸中一朵莲花盛开,这种感应好吗?
- 阿弥陀佛像可以佩戴吗?有什么禁忌和需要注意的吗?
- 星云法师答:运气不好时如何转运?
- 良因法师答:散念《心经》将近一年,改念《地藏经》可以吗?
- 念完阿弥陀佛圣号后,是否需要回向?
- 怎么判断人死后是否去了西方?去极乐世界有何标准?
- 印光大师:如何得金刚经的真实利益?
- 给老父母、丈夫等念《金刚经》、《心经》、往生咒可以吗?
- 大安法师答:家中爬虫成灾怎么办?
- 元音老人答:《金刚经》说:‘无人相,无我相’。谁说谁闻?
- 回向给阿耨多罗三藐三菩提是什么意思?
- 念诵观世音菩萨圣号时如何观想?用观想菩萨形象吗?
- 佛教为什么有这么多法门,有区别吗?
- 看恐怖电影时,明知所演皆是幻相,为何还是恐惧?
- “上报四重恩”的“重”怎么读?
- 违五戒不杀生的愿,是不是破了不杀戒、不妄语二戒?
- 安乐八法的正命跟八正道的正命,是不一样的吗?
- 信愿念佛是专修,怎样持咒念经?
- 来生生到佛前是什么意思?
- 戒体是不持续的吗?
- 如果一切法由心想生,那外境也是自己的心想出的吗?
- 念佛号有没有方向?
- 菩萨戒从善知识获得,需要反复在佛像前自受吗?为什么?
- 佛教的正命是什么意思,如何理解?
- 念佛修行到什么程度才可以往生?往生的条件是什么?
- 往生西方必须要一心不乱,发菩提心才能往生吗?
- 如何看待善知识,要如何依止世间的善知识?
- 往生一定要培植甚深的善根、积累广大的福德吗?
- 学佛人可以化妆吗,学佛后化妆打扮是否如法?
- 发不起度众生的菩提心,只想先往生,这样能往生吗?
- 佛菩萨圣诞时,在家供佛需像寺院一样按仪轨做吗?
- 何者是“心”?是六识吗?如何定义、理解和界定?
- 在特殊佛教日做供养,功德有差别吗?
- 为什么抛妻弃子的男人不遭报应,反而过得很好?
- 可以重复受戒吗?
- 学佛学偏了,是因为没有真的深信吗?
- 受五戒后犯了不饮酒戒和不邪淫戒,该怎么办?
- 什么是“仰信” 、“通身靠倒”、 “作得生想”,如何运用到念佛中?
- 如何可以让愿力大过业力?
- 在家居士是可以自己审罪还是该请师父?
- 为什么度他人容易,度自己的家人却很难?
- 小孩念佛怎样回向?要回向吗?
- 怎样让年轻人接受并欢喜听经闻法?
- 寺院为犯煞星顺星是否如法?佛弟子能否顺星?
- 为什么一念经就有很多妄想,如何对治?
- 念经过程中,可不可以有法喜?
- 为什么要知母、念恩、报恩,对众生有意义吗?
- 亲人去世后,皈依证怎么处理?
- 遇到假和尚化缘该怎么办?
- 幻化出来的众生有贪爱吗?
- [放生起源]寺院设立放生池在经典或传统上有什么根据?
- [感应故事]心经故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品种?
- [白茶]什么是白茶?白茶的简单介绍
- [佛与人生]面对别人的批评,应该怎么做?
- [佛学常识]八关斋戒的解释、戒相、功德利益
- [佛学常识]袈裟是什么意思?为什么叫福田衣?
- [佛学常识]为什么把佛法僧三者称为“宝”?
- [佛学常识]为什么要皈依三宝?归投三宝令身心安稳
- [人物故事]佛教贫女供灯的故事与启示
- [佛经故事]释迦牟尼佛和菩提达多的双头鸟故事
- [佛学常识]食存五观指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃须阇哆,持戒穿素服得宝珠
- [禅宗公案]老修行人“三十年不冒烟”的故事
- [佛经故事]富孩子变穷孩子,《法华经》穷子喻的故事
- [佛学常识]布施的意思与种类
- [佛经故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因缘故事