德林长老:放不下,你就担起走

德林长老:放不下,你就担起走

信众问:高旻寺的墙上“歇即菩提”四个字作何解释?

  德林长老答:“歇即菩提”,这个不是高旻寺垄断的,这是佛法。释迦牟尼佛八万四千法门,说来说去,就说这四个字。实际上就说一个字——“歇”字。这个“歇”字,换句话说,就是放下。而众生之所以为众生,就是放不下。一切众生皆有如来智慧德相,而不能证得,就是因为放不下。妄想,执著,就是放不下。“歇”,就是放下。放不下,就成了众生了。起惑,造业,都是放不下。

  “歇即菩提”,这句话是出自《楞严经》的。菩提是无上正等正觉,你歇了,无上正等正觉就现前了,佛的智慧就现前了。要再浅显地说,就是放下屠刀,立地成佛。放下屠刀,就是歇啦。佛法的语言,简练到极点了。一个外道,释迦牟尼佛在世的时候,外道对佛也恭敬,他拿着一朵花去供佛,到了佛面前,佛就说了,你放下,他就把花放下了。佛又说,花放下了,还要放下。他说,花放下了,那还要放下,就把手放下。他把手放下了,佛又说了,还要放下。他说,花也放下了,手也放下了,那还要什么放下呢!他就开悟了。

  众生放不下,放下就是歇。歇,妄心就没有了,而真心就现前了。天上的云彩没有了,太阳就出来了。太阳就在天上,他没有跑,但有云彩,他看不到。

信众问:师父,我们也想放下,也想歇下来,但效果不太好,歇不下来,这是为什么?

  德林长老答:佛法回答这个问题是:放不下,你就担起走。对不对,这是个人自由。比如挑担子,说放下放下,放不下,就挑起走。对不对,那有什么办法呢?

  放下,你现在的毛病就是放不下,这是佛说的。一切众生皆有如来智慧德相,而不能证得,就是因为妄想执著。执著就是放不下。皆因妄想执著而不能证得。执著什么呢?我们这个人,眼耳鼻舌身意,一天到晚,眼睛看颜色,耳朵听声音,鼻子嗅味,舌头要讲话,心要打妄想,都是放不下,都执著。

  佛法,不是向外去求的,向外去求是永远求不到,即使求到的也不是真的。诸佛妙道,但向己求,莫从他觅,觅即不得,得亦非真。这是过去祖师说的。

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