妙舍法师答：居士早晚课该如何做？可否打法器？

佛友问：

　　在家居士的早晚课有固定内容吗？还是按照佛教课诵集来做？请师父慈悲开示。

妙舍法师答：

　　佛教课诵集是十方丛林共同用的早晚课诵的本子。都是历代的祖师，用佛教当中的精华来做内容的。所以我们如果是说在家居士有这个好乐，然后也有这个精力，对于经咒这些都非常熟悉，那是可以的，也非常好。但是如果我们没有那么长的时间，因为早课有楞严咒，十小咒；晚课有放蒙山，还有八十八佛，这时间都不短的。如果您的时间非常的充裕，对丛林的功课也特别熟悉，这些功课都难不倒你，那是很好的，非常的随喜。那如果是时间，精力不允许，或者说对这些内容感觉到比较的陌生，我们就可以采取跟我们所修学的法门相应的这个课程。比如说你是修净土法门的，就可以按照印光老法师给我们的一个建议，比较简单一点：比如说我们可以诵一遍《阿弥陀经》，再诵一遍赞佛偈，就是阿弥陀佛身金色那个赞佛偈，然后就开始念佛。念佛完了最后做一个回向，愿生西方净土中那个回向偈。这个非常的简单，非常好。那另外像夏莲居老居士他也有一个专门汇集的这个早晚课，那个也是挺好的。那么还有更简单的，像我们时间非常少，我们可以念四十八愿，然后念佛回向。或者是说有的早晚课最简单的，比如说公务特别繁忙的人，他可以早十念晚十念，这样就可以了。至于这个居士做早晚课的内容，可以根据自己的生活，工作，还有具体修学的情况来定。但是定下来就注意最好要长期的坚持，它之所以称为定课，就是不要随便的改动，所以我们不要弄得太复杂，太艰难，让自己都完不成，久了以后就很难坚持，就起不到这个定课的作用。我们要定的合适，定课你只要能够长期坚持，时间久了它就能够产生不可思议的效果，这个定课就是这样的。阿弥陀佛！

佛友问：

　　请问师父，在家居士做早晚课，可不可以打法器，引罄？

妙舍法师答：

　　这个问题要看我们是在道场还是在家里，有些道场出家人很少，或者根本没有出家人，那做早晚课居士们也可以打法器，打引罄的。如果我们是在家里面，特别是那种小区，周围有很多的邻居，我们如果打法器，特别是引罄的声音，它的穿透力很强，会传的非常的远，那会不会干扰左邻右舍？因为做早课一般来讲，都特别的早，人家还在睡觉，你就敲的叮叮当当的，这样不太好。在家里面我们一般是自己做早晚课，也用不着打法器，因为打法器是为了统领大众，有这个节奏，有这个板眼，是把大众统一起来的作用。所以如果是在道场，是大家一起，又没有出家师父，那居士也是可以的；或者是奉出家师父之命，也是可以的。如果是在家里头，我们就诵一遍就可以，就不用打法器了。阿弥陀佛！

　　原标题：妙舍法师答疑：居士早晚课该如何做

　　文章转自微信公众号：吉林通化卧佛寺