六字大明咒

六字大明咒唵嘛呢叭咪吽是大慈大悲观世音菩萨咒,源于梵文,象征一切诸菩萨的慈悲与加持。六字大明咒是“唵啊吽”三字的扩展,其内涵异常丰富、奥妙无穷、至高无上,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心,久远劫前,观音菩萨自己就是持此咒而修行成佛的,佛名正法...[详情]

六字大明咒的修学方法

[六字大明咒] 发表时间:2014-02-26 作者:未知 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

如何修六字大明咒?六字大明咒的修学方法

六字大明咒的修学方法

  先要请师灌顶传法后才可以修。得法后先将咒念熟,然后上座修持。

  一、入座,合掌,念四皈依咒语 3─7 遍:

  “南无古鲁贝,南无布达雅,南无达尔嘛雅,南无僧嘎雅。”

  二、念三遍:

  “南无根本上师元音阿阇黎,南无十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神祇。”

  三、念一遍:

  “祈求根本上师元音阿阇黎,祈求十方三世诸佛、菩萨、金刚、护法神祇慈力加被,消我业障,使我 安心入佛,虔修妙法,早日成就,救度众生。”

  四、结大莲花手印(黄布盖手):

大莲花手印

  掌根、拇指、小指,三点合,其余六指自然分开,置于胸前。即:合掌后,自然分开六指。

  念六字大明咒(心念耳闻):

  “嗡(ong)嘛(ma)呢(ni)叭(bei)咪(mei)吽(hong)”(每分钟大约40遍)。

  要求每日都坐半小时以上,两小时更好。

  五、修完后,准备下座:手印举顶,念六字大明咒15遍。再念一遍发愿文:

  “愿此生速开智慧成佛,救度众生,不求余果。”

  六、顶上散印,下座 。

  功德无量也!!

修六字大明咒的注意事项

  上座前:

  (1)净手;(2)设备一切;(3)礼佛,不必焚香,尤忌好香多烟,坐在床上修为宜,如出门或不便,即行心拜点心香也可。

  上座有八忌:

  (1)忌风处坐;(2)忌饱后坐,饭后一个半小时为宜;(3)忌下座即解大小便,必须过十分钟后才可以解;(4)忌贪坐,一时高兴多坐,以后易退转,以每天一座,最多二座,每座一至二小时为宜;(5)忌大声持诵,免伤气,要金刚持(唇动无声,自己听见);(6)忌身体多动,必致腰疼,伸腰要慢,身体不必过于正直;(7)忌求见光见佛;(8)忌有幻象时执取生疑,如闻妙香妙音,生欢喜心等皆可致病。

  此法有手印直证无相门,以心灵为主,不必观光观字,与藏密修法不同。

  修法三要:

  一要在上座时手印不能散开,此是身密,以此戒杀、盗、淫身三恶业;

  二要口持咒勿停,不可说话,为口密,以此戒口四恶业;

  三要心空如佛,自己即是四臂观音,观一切众生如醉、病之佛,一醒即愈,同体不二,此是意密,以此戒贪嗔痴的意三恶业。

  此法中戒定慧三法具足,使三业清净。

  修此法,于平时用功最为切要,时时注意:

  (1)不许犯杀、盗、淫妄诸罪业,改除习气,否则纵学法也无益。

  (2)不许起贪嗔痴诸邪见,时时求开智慧,处处观空、学习布施

  (3)不许轻慢他法及未修之人,应当平等慈视,不可求神通及名闻利养。

  (4)常念孝敬观世音菩萨及历代传法大师的慈悲,并尊重自己的佛性,知人人本可成佛,当发救度众生之愿,此便是最大供养

  (5)当尽孝悌忠义诸人伦道德圆满世法,克尽人事,方可成佛。

  (6)修法者应供四臂观音像一尊,若无有观音,其他妙相也可以,如实无力,不供也可,因为有众生处即有佛。

  (7)修时手印要用黄布或其他净布盖上,勿与未修人、儿童结印嬉戏,念咒以音准为要。

  修时杂念纷起,可能会觉得比平时还多些,此是好的,是进步的表现,不是坏,切勿疑而中止。只要不理,一心顾到咒,自然会心思安谧而心定。不可硬求无念,尤其是初学时,无念便是压迫,久之如同木石,也是一病。应当有念,只是不著不缘,如畅通大道,一切车马行人不是不来往,不是不见不闻,而是不留不住,这才叫作无念。

本修法去病种种

  此法本不为治病开设,但心定则气和血旺,百病自可消解。此六字“嗡”字去除一切病,“嘛”字除热病,“呢”字除气病,“叭”字除痰病,“咪”除寒病,“吽”除胆病,从这个角度讲,病者修此也相宜,凡失眠、高血压、脑病、肝胃、心血管、怔忡、麻木以及妇科等诸症都有较显著效果,宜注意以下各方面:

  (1)不问何病,总以保养心脏为主,其法可分开源节流二种,不动肝火,安心宁神,气和血旺,是谓开源;思虑少,恼怒不生,则气血不耗,是谓节流。能开源节流,自然长寿,每日修此法,必可息心平气增长血球,但在坐时如身体感觉不适或老病复发,这是在拔除夙病伏根,有好处,这与发病不同。时间稍长自然会愈。切勿生疑而中止,应当发大愿,念曰:“我修此法为解一切夙业,旧病虽来我生欢喜,从此拔根,愿天下一切同病,我皆代受其苦,我如修法有成必普度一切众生,使皆明心成佛,永断诸病苦。”每日上座前发此大愿,切勿忘记。此法以一百天为期,必得奇效,修满千日,必证得三昧定。

  (2)上座后要忘记自己是病人,不要想著自己的患病处,否则会气血凝聚,病难除去。

  (3)下座后以少气恼为主,忌食葱蒜,忌闻好香,因为此物易于动肝;鱼、肉也宜少食,此物易于动欲,心多思欲与法不相应;平时遇事以忍为贵,想到皆为自己夙业冤报,应当承受,通过修法予以解除,逢凶化吉。

  (4)修此法不必择时择地择向,只要一心恭敬即可。妇女可日日修,不要间断。老人修此法更妙,患老年腰腿疼如法修持必可复原,并且无中风怔忡等病,首靠自己虔修之力,再靠菩萨加持之恩,血气自然易于打通。

  如法修满一百日后,如家中有病人,可结印念咒一百零八遍或千遍,加入净开水中使病人服下,皆能见效,若病人能自念予以配合,效果更好。

精彩推荐