第11课丨地藏菩萨教你如何与恶人相处

　　在成长阶段，还有一点就是要学会珍惜，珍惜当下，过好当下的每时每刻，不要在盲从和随波逐流当中度过。

　　我们寺院里面最近有一个奇怪的现象，我也是头疼得一塌糊涂。来了两个义工居士，来做义工就好了，但有人投诉说她们穿的衣服色彩太鲜艳，穿得太时尚，不好。俗话说：“宁搅千江水，不动道人心”。我说这个话的意思不是和尚动心，而是住在那里的几个阿姨，她们想起了过去也曾经跟她们一样没，可是她们看不惯这几位义工现在这么美。于是阿姨们一天到晚跟我抗议，已经一个星期了。

　　我想想，阿弥陀佛，人家也是来做善事的，赶人家走好像也太不地道。劝了人家很多遍，就不穿低调的衣服，这就麻烦了。阿姨们一天到晚跟我抗议：“这个居士不行，穿这么花哨的衣服，对庙里影响不好。”她也曾经年轻过，可是她的青春不在了，她的潜台词实际上是自己厌倦了自己的老年生活，这才是最可怕的。

　　当人想起过去美好的时候，你觉得现在不美，这是很遗憾的一件事情，非常的遗憾。因为这个潜意识告诉你，你现在过得不幸福。大家一定要知道，我们现在是最好的青春年华，大家一定要珍惜，不要过去了才觉得自己曾经拥有。觉悟就是当下学会去感知它，珍惜它，千万不要等过去了才懂得拥有。我说的不是心灵鸡汤，我说的是人生的经历。你要懂得自己的体力、经历，要知道眼睛能看见，耳朵能听见，是一件非常美好的事情。要多去亲近自然，要去享受你的青春，不要等健康、视力、听力等到失去的时候，你才觉得曾经健康过。

　　人生不同的阶段，要用不同的心态来面对，这种不同的心态就是当下的觉悟。有一种我们对幸福的体验叫快乐，幸福的事情总是过的很快，而当下的觉悟，如果你没有的话，当你感觉到要回味的时候，它已经过去了。这就是你只是沉迷于其中，没有能力感知它，这是很讨厌的。

　　所以在成长阶段，最重要的就是无畏无惧。我们上一段也讲过，理想不是用来想的，用自己的人生目标对新生事物有强烈的好奇心，要承认自己的不足，虚心向他人请教。

　　每个人都要学会发现他人的优点。你只有发现优点，才能有最大的黏性，而不是发现缺点。只有民主生活会的时候说缺点，平常的时候应该在背后称赞别人的优点，这样的土壤才会有黏性。否则的话，当你觉得一个人有缺点的时候，你的心已经与他背离。你的心与他背离，你不自觉的神形就与他背离。你与他人的背离，也造成了他人与你背离。

　　就是要有看到别人优点的能力。美是什么？美是看到优点的能力。没有一个人能与有缺点的人长期相处下去，包容总有一天会有厌倦之心。在《地藏经》当中，地藏菩萨在地狱当中是如何跟他身边的朋友们相处的？你知道下地狱的那些人都是十恶不赦的人，比我还坏。地藏菩萨跟他们怎么相处？这可以作为我们的人生信条：“若众生有须臾之善，我皆令他入佛之道”。就是这个人哪怕有一点优点，我都能看见，因为他身上优点太少了嘛。哪怕有一点优点，我都能看到。我与他的优点相处，基于优点上的成长性，然后我让他的优点成长，让他的缺点不要成长。

　　因为人的念头具有唯一性，当一个人心里想好事的时候，不管你这个人有多坏，心里不会想坏事，你的坏事就会潜伏起来。相反，当你一个人想坏事的时候，实际上这个时候你已经坏透了。没有最坏，只有更坏。因为你整个人已经被这个事情所笼罩，你念头就是当下的你，那你还有什么好心吗？没有了。

　　所以我们彼此要在他人的优点上、可塑性上相处，而在不足上面用自己的理想，见不贤而内省。所以“三人行必有我师”是这样来的，见贤思齐，这样他三个人的黏性就会特别好，特别的棒。

　　在成长阶段我们除了要有学识之外，对于在座的各位来说，你肚子里面想什么、有多少知识我们是衡量不了的。但是坐下来说五分钟话，一分钟说三句话，大概是十五句话。你身边再弱智的人都能看出你是否是一个有内涵的人，这个不难吧？太容易了，除非你缺心眼。

　　一个人他的学识是一方面，可是他的生活气息所传导出来的，给人的味觉——奇怪，人的形象竟然通过味觉来感知——味道、气息，一目了然。人看上去是一个用大脑、智力在进行判断的动物。实际上在大脑之前，我们的第六感、我们的心已经做出判断。就是我跟你相处，你坐在我面前，我心理大概清楚对你有什么样的评价了。

　　除非不鸣则已，一鸣惊人，哇，你开口说话把我给震住了，那我没办法，那我告诉我自己，对不起我看错了。基本上是这样的，不鸣则已，一鸣惊人，大概就是马云站在我面前，这个人长的比冯小刚还难看是吧？可是他一张嘴你就知道，这个人可了不得，大概是这个情况。就是你从他的面相，已经感知过他、已经定位过他，可是他的定位跟你所知的不一样，所以内涵特别重要。

　　一个人能不能干成一件事情，不是取决于你干这事情到底是否可行，而是你的个性决定了很多东西。因为有一种人有一种个性，他干这件事情不成的时候，他会转变，最终能把这个事干成。他这种韧性决定了他能走多远。这个内涵特别重要。

　　对于我们来说，学识如何转变成内涵，有一个基本的原则就是，对自己了解的程度基础之上反映出来的自律性。儒家文化当中所讲的“慎独”，一个人在身边没人的时候做的那些事，就是你的内心。就是一个人通过学习所体现出来的自律性就是内涵。自律性就是对于你缺点的改变，对于你的优点、成长性的补充。

　　这里的内涵我们归结成四点，第一个是学会懂自己，这是我用的第一个网名。因为我是从学会懂自己开始成长的，还有不断总结经验，乐于帮助他人……我觉得对我这样的个性的人来说，跟父母做朋友，是个特别好的、能够解开自己心结的方式。

　　所以一定要有内涵。

原标题：《人生是道场》第11课丨让地藏菩萨告诉你，如何与恶人相处

文章转自微信公众号：那一座庙