当前位置:华人佛教 > 佛学入门 > 佛与人生 >

说话有分寸是一种修养

说话有分寸是一种修养

  《菜根谭》中说:“使人有面前之誉,不若使其无背后之毁;使人有乍交之欢,不若使其无久处之厌。”在说话上,这告诉我们要懂得一些门道、把握一种分寸,才能做到初见让人喜欢,长久不让人讨厌。

  会说话是一门学问,说话有分寸是一种修养。这样的人,更受欢迎。

急事,慢慢说

  “中华第一望族”琅琊王氏的家规只有6个字——“言宜慢,心宜善”,却让这个家族1700年间出了36个皇后、36个驸马、35个宰相,足见话慢慢说的巨大力量了。这体现的,是一种不浮躁,和谨慎。

  尤其在遇到急事时,话更要慢慢说。因为越急,越可能说得前言不搭后语和不得体,容易误事,也容易让人觉得你冲动不稳重。急事慢慢说,才能把事处理地更好,也才能给人留下遇事不乱、成熟稳重、可堪信任的印象。

小事,幽默说

  在你想对别人有一些善意的提醒时,用开玩笑的轻松方式说出来,不但可以让人愉快地接受,还能增进彼此间的亲密感。

没把握的事,谨慎说

  《礼记》中说:“君子约言,小人先言。”君子谨慎说话,小人妄言妄语。谨慎是一种态度,更是一种修养;如果没有把握,不说最好。

  在别人问起或事到临头而不得不说时,措辞就一定要谨慎,这样才能不误人。当时和事后,人们也会觉得你是个靠谱、值得信任的人。

没发生的事,不胡说

  《荀子》中说:“流言止于智者。”这是个谣言满天飞的时代,社会上如此,生活中也是如此。制造谣言,传播谣言,这体现的是人的品质、修养和辨别力不够,也会让人觉得不负责任、无事生非。

  所以遇事要多些怀疑,对还没发生的事,绝不可胡说。

伤害人的事,不能说

  《增广贤文》中说:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”言语的杀伤力是巨大的,千万不可小视,要少说甚至不说伤害人的话,多说暖人心窝子、对人有益的话。这是一种善良,也是一种慈悲,还是处世的良方和增进感情的秘方。

  良言一句三冬暖。尤其是对亲人朋友,更要注意,因为在亲密的人之间,那种杀伤力是翻倍的。

伤心的事,别见人就说

  人在情绪不好尤其是伤心时,倾诉的欲望会更强,这无可厚非。但要切忌两点:对熟悉的人不要说太多,适当地倾诉可以增进亲密,但倾诉地太多、太过,就是把别人当“垃圾桶”了,会适得其反。

  另外就是不要见人就说,因为容易给人造成情感上的压力,甚至让人反感。别人毕竟跟你不熟,而倾诉是比较私密的事。

别人的事,小心说

  说别人的事,是最容易冒犯别人的,因为人都对自己的事最敏感,很多时候你又不知道事情背后有什么隐秘和禁忌,所以有时即使说的是好话,也会无意中得罪人。

  所以说别人的事要小心,技巧就是不论说什么,最好有距离、不痛不痒一点,除非你真的了解背后的情况。

尊长的事,多听少说

  《礼记》中说:“长者不及,毋儳(chán,间杂之意)言。”意思是长者没有谈及的事,不要主动提及;与尊长谈话时,应该由尊长主导话题。尊长包括长辈、领导等。这样才能体现出自己的谦虚以及对尊长的尊重,更容易得到尊长的认可、喜爱和器重。

夫妻的事,商量着说

  夫妻之间是平等的,又是一起搭伴过日子的,所以凡事一定要商量着来,最怕遇事互相推卸责任和相互指责。只有商量着来,才能更好地解决事情,避免矛盾的产生,并不断地增进夫妻感情。

孩子的事,开导着说

  所谓“堵不如疏”,大禹治水正是变堵为疏,才平息了肆虐多年的水患。这是中国文化中的大智慧。而父母最容易以自己的权威压制和强迫孩子,孩子即使不说话不反抗,心里却是不服气或不理解的,不但容易伤害亲子感情,起到的教育作用也会大打折扣。

  所以一定要根据孩子的特点、在合适的机会进行因势利导,这样既能更好地纠正和引导孩子,也能增进与孩子的感情。

  会说话包含两层含义:不该说话时不说,该说话时好好说。以上都是“有话好好说”,还要知道不该说话的时候要闭嘴,已经在说了也要懂得适可而止,所谓“沉默是金”。

  什么时候该沉默和闭嘴,但凡有点情商的人身处其境时都会知道,比如当众说出让别人难堪的隐私等,都是些非常举动,体现的是一种基本的教养。

精彩推荐