佛教常用呗器、器物、服装简述
佛教常用呗器、器物、服装简述
祥云法师著
序
中国佛教会的电视弘法节目—‘光明世界’,今年春季开始播出了‘呗器、器物、服装’等项的介绍。这一系列的播报用稿,原则上是责成录制节目的上德传播公司去编写的。不过由于这是一些专门性的知识,而且又须参考许多出家律典,世俗不便查阅;所以这一撰稿工作,就辗转由我来执笔了。
佛教的‘呗器、器物、服装’等项,种目甚多。本书所列举者,只是比较常见常闻的少类而已。
所谓‘呗器’,也叫做‘法器’;在经典里,它本来叫做‘犍椎’。五分律说:‘随有瓦、木、铜、铁,鸣者皆名犍椎’。律部的典籍又说:‘但是钟、磬、石板、木板、木鱼、砧捶,有声能集众者,皆名犍椎’。由此可见:‘呗器’原是僧团中集众时的‘信号’,后来才成为诵经礼忏时敲打的‘乐器’。普通的‘呗器’,大致有‘木鱼、梆子、钟、鼓、引磬、大磬、铛子、铪子、铙钹、云板、铃铎......’等类。
所谓‘器物’,系指寺院里的‘家具、供具、仪仗’、以及庄饰点缀之物而言。
‘服装’,禅林象器笺说名‘服章’。其内容包括佛教的‘袈裟、卧具、海青、衫裤、鞋、袜、冠、带’等物。
作为一个佛教徒,研究教义、加功用道,固为当务之急;但对于教内的一些事物法制,也应该熟悉了解。否则:年湮代远,任其荒疏,则道场的象器法度,就将要名实俱废了。
本书原稿,因系供作电视节目‘旁白’之用,所以文词语调,都得力求浅显。同时由于播映时间短促,发言‘分秒必争’,故于各项报导,每不易畅所欲言。
台北佛教普门文库,认为本书资料罕见,特地印成专集,以免散失湮没。用心可贵,为法殷勤。出书在即,谨述因缘梗概,以为前序。
中华民国七十四年农历九月中旬祥云序于台北近郊
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