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终生受益!利生十戒告诉你做人的涵养

[佛学常识] 发表时间:2018-09-27 作者:网络 [投稿] 放大字体 正常 缩小 关闭

终生受益!利生十戒告诉你做人的涵养

第一戒:谨言行,以寡过

  讲话和行为要特别地谨慎,才能少做错事。祸从口出,嘴巴乱讲,动作乱作,出事了吧?你们去看看澳大利亚那些被施暴的女孩子,很多都是半夜出去穿着超短裙,引起别人做坏事的,这些问题已经被很多宗教讲过了,后来还引起争论。师父今天在这里不讲好坏,就讲很容易让人家意识上先犯罪,导致自己受害。

第二戒:节饮食,以养生

  吃东西少的人,是尊重自己的心,不会脑子不好,因为脑子和心是连在一起的。为什么胖的人脑子就不会动的快呢?你们看看胖的人有几个聪明的?吃得太多,人胖了,脑子就不听使唤。

第三戒:省嗜好,以养心

  你的嗜好越少,你的心就越平静。很喜欢喝茶,这个嗜好不算坏吧,有些地方喜欢茶道,小杯茶可以喝上一天,这也是浪费时间,所以,嗜好是越少越好,比如喝酒,抽烟,赌博,好色等。心中越是没有嗜好,就越是没有欲望,心就会越平静。心不能平静,怎么修心呢?

第四戒:耐烦劳,以尽心

  一个人如果能够忍耐、任劳任怨的话,这个人的心是很踏实的,是我做的,实实在在我做了,开心吧。菩萨的佛言佛语都是教我们怎么做人。人有阳寿,非要拼命抽烟,叫你不要参加汽车比赛,非常去撞车,叫你开车当心一点,非要酒后驾车,才会产生恶果。菩萨教我们多劳动,劳动就是运动,劳动产生美,尽心尽力了,你才会舒服,你就不会后悔,你就不会难过。

五戒:慎喜怒,以平气

  开心的时候要特别谨慎,发怒的时候也要特别当心,气直接关系到你的喜怒哀乐,生气了,发脾气了,开心了,喜气洋洋,都是你的气在动啊。一个人如果没有气了,不就死了吗?人活着不就是一口气吗?所以要掌握好自己的这一口气。很多人以为中六合彩了,原来是把6看成了9,白开心。

  所以喜和怒都要谨慎。今天发脾气之前,好好想想,我这脾气该不该发,发了是不是值得,会不会伤我身体,会不会伤我心上的人。不要发脾气。今天我喜的时候,我开心了,开心过头了,照样出事,因为随喜而来的就会有灾祸。它就是阴阳,阴阳是相接的。一个人一辈子不会永远顺利,也不会永远倒霉。人就是在理解喜怒的时候,容易把喜事会忘记,因为他开心的时候,他就不太感觉到正在开心。你们去试一试,看喜剧片的时候,你笑的时候,你自己没感觉的,就只知道开心。但是当一个人生气的时候,难过的时候,他就知道,我在难过,我真的过不去。明白了吗?实际上菩萨跟我们就在人间。想想看,这些都是菩萨教我们怎样做人啊,人成即佛成。你做人像菩萨了,你不就是菩萨吗?平气,就是心平气和。

第六戒:戒夸张,以集事

  一个人吹牛,就叫夸张。明明一点点事情,他把它说成好大,也称为夸大。人活在世界上,不要夸张。不能神话,做人不要把自己夸张。因为你是在用灵性、是用菩萨的智慧在救人,你肉体展示的东西不一定跟菩萨一样。但是在说法的时候,在救人的时候,你绝对是个真菩萨。你平时可以稍微讲点笑话。师父昨天在走路时,还随缘救了一个人。讲得他服服帖帖,呆在那儿了。这就是走到哪里,救人到哪里,用各种各样的方法救人。明白了吗?来的人是什么样,师父就说什么话。不要居高临下。以集事,就是说任何事情都是大家一起来把它做好。任何事情都是靠着大家的力量,你会错吗?如果你一个人做,你就有可能犯错。集思广益啊。这些精辟的语言,是把佛法转化成白话来救度众生的,你们要好好学啊。

第七戒:崇退让,以合众

  人在社会上,要学会退让。一个不懂得退让的人,是不合群的,是不能和大家在一起的,有什么可傲慢的。你看有些强国,想做国际警察,想打谁,就打谁,结果也经常被人打,经济衰退第一个。很多国家都不喜欢它,一个人也好,一个国家也好,一定要谦让。崇就是崇尚、尊重、推广的意思。退一步,海阔天空,让一步,前途无量。很多人越让,前途越好。越冲,前途越艰难。

第八戒:慎诺言,以全信

  就是说承诺要谨慎,才能让人家全方位地相信你。要想得到信任度,尽量不要去夸大,尽量不要说谎话。师父对你们的要求已经很低了,师父要你们尽量不要去吹牛,尽量不要去说谎。一句谎言需要十句谎言来弥补,而且很多人说完谎记不住,又自己说出去,所以大家要好好记住。

第九戒:减耗费,以惜福

  尽量减少你生活中的浪费和家里的耗费,要珍惜福气。人道为什么可以修上天,也可以下地狱?实际上,人道是个很奇怪的道,这个道就是借假修真的地方。如果你在人道狂修,你也许永远不会到下面去了。如果你借用这个地方,像个中转站一样,狂做坏事,你也许永远做不了人。很多听众问师父,为什么只有人道才能修行,今天告诉你们,因为人道具有灵体和肉体,所以可以双修。鬼道有肉体吗?阿修罗道有肉体吗?畜牲有没有智慧本性的灵体吗?畜牲的灵体是固定的,不是人的智慧的那种灵体,不是菩萨智慧的那种灵体,而是受过处理的、像二手货似的、不是原型的灵体了。

十戒:存悲心,以养德

  人的道德是怎么样来的,因为你慈悲人家,你悲悯人家,你感觉这个人苦,那个人苦,你的德性就出来了,师父教育你们,看见谁都要觉得他可怜,你觉得人人都可怜,你就养成慈悲心了,你就不恨人家了,积福德啊。养德,什么叫养德?你的德性是养出来的。什么叫养?不是养孩子的养,是培养出来的,所以为人慈悲是为人之天地之本,学佛修心可以保持你的这个“本”,借假修真才是真正的爱惜这个“本”,培养佛境界,坚持度众生,才能让这个“本”得到清源,回归天界,共证无上正等正觉。

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