学佛的前提是信佛
学佛的前提是信佛,信佛是信什么?是信佛这个人,信佛的话,信佛对我们的要求,佛的话是什么?是「佛经」西方极乐世界在经上有,在经上讲到了。很多不同的经典有不同的描述,等一会咱们再去描述它啊。先讲到有很多学佛的人这样说,你们说念佛求生西方,很多人已经走了,走的也很好看,可是呢,我没见哪个人回来告诉咱一声。昨天啊,我可能这个问题讲到了,昨天啊,这个问题我讲到了,如果说我们一个亲人走的很好,我们非常希望回来说一声,那边怎么样?是不是。这个由于我们的时空差别很大,那么这个时间概念可能我们的人啊是很难去扑捉的。
比方说我们一个亲人刹那之间走了,显现的非常殊胜,身体柔软,脸色也非常红润,面带微笑,甚至是他走的时候,空中有彩虹啊,各种瑞相都出现了,你也知道哎吆不可思议。如果不念经的话,不会出现这个,他肯定是得生善道了。肯定可是呢不放心,哎呀,大叔啊,回来说一声吧,那边到底如何?假如他知道你这个心念,他能不能到那里马上就证果,是不是去了就在荷花里包着,也很难说嘛。如果他去了,哎就证果了,他得阿弥陀佛啊,我那个大侄子又叫我了,让我回去说一声,他再回来的时候,找不到我们了。你不要说西方极乐世界和我们娑婆世界的差别有多大?就讲我们的玉皇大帝那里跟我们这个娑婆世界有多大,跟我们这个人世间这个差别有多大?
根据经上的原理来讲,玉皇大帝啊有,但是他不叫玉皇大帝,他叫「帝释天」「忉利天」「三十三天」那个《地藏经》就是在忉利天释迦牟尼佛为他母亲讲的嘛。根据这个描述他相当于,我们民间认识的,那个玉皇大帝那层天。玉皇大帝那层天,他那个天人寿命长千岁,他那边一昼夜,相当于我们人世间的一百年。这个一昼夜啊,就相当于我们这里一百年。一共竖直的二十八层天。越往上就是差别越大,翻倍的差别,翻倍,一倍一倍的翻,差别极大。所以说他那个时空观念,差别很大,即使我们的那些人到了西方了,马上回来想告诉咱,可能他是个再来人了,可能也找不到咱了。咱出生的时候,又有再来人告诉咱了。谁啊?释迦牟尼佛。释迦牟尼佛再来就是为了告诉咱这个事。并且是释迦牟尼佛能保证说的都是真的。为什么呢?他是佛!是真语者,实语者,不狂语者,不异语者。他说的都是实话。
我们修学的前提,学佛的前提是信佛,信佛是信佛说的话,那就是说信「佛经」那么,既然佛经上讲到西方极乐世界真有,我们一定要相信西方极乐世界是有!净土法门一个重要的特点是「信 愿 行」具足。这是要件,要件。信愿行具足,这个信,所信的内容就包括了我们信西方极乐世界实有,包括了信真有阿弥陀佛发过了这个愿,包括了信临终的时候,我们只要正念不失他就来接,包括了信西方极乐世界比我们这个世界,要殊胜的多等等。这些都是信的内容。如果我们连西方极乐世界都怀疑有没有,你这个信就不是真信。没有真信做基础,那么你这个愿和你这个行就打了折扣了,就很难保证了。
——摘自仁清法师《黄河念佛堂问答》
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