清末民初高僧冶开禅师圆寂日是哪天?农历十月二十
农历十月二十,是清末民初高僧冶开禅师的圆寂纪念日。
冶开禅师(1852~1922),俗姓许,法号清熔,字冶开,江苏扬州人。自幼体弱多病,十二岁奉亲命出家,十七岁受具足戒。其后行脚四方,参访杭州、普陀、天台等地名刹。冶开禅师重建天宁寺,使其成为江南四大丛林之一;创设“毗陵刻经处”,刻印大小乘经论数千卷;又创设“佛教慈悲会”,倾力于慈善赈济事业。
同治十年(1871)到常州天宁寺,参谒方丈定念和尚。定念门风峻肃、法席巍然,独对冶开另眼看待。冶开禅师随侍定念和尚左右,读经参禅,定念和尚预言他将来必获大成就。定念和尚圆寂之后,冶开禅师亦离开天宁寺,到镇江金山寺潜修多年,后又至终南山结茅潜修。
光绪二十二年(1896),冶开禅师回天宁寺。天宁寺部分建筑在咸丰、同治年间毁于兵燹,冶开禅师发愿重修,以期恢复旧观,于是四出募化,历时十余年,先后重建天王殿、文殊殿、普贤殿、地藏殿及罗汉堂等,同时广造僧舍、修缮全寺,使天宁寺殿宇嵯峨、僧舍连云,名声大噪,成为江南四大丛林之一。冶开禅师从天宁寺退居后,又曾重修杭州灵隐寺大殿、上海玉佛寺念佛堂。在上海玉佛寺创设“居士念佛会”,接引沪上名流;后又创立“佛教慈悲会”,倾力于慈善赈济事业。
民国七年(1918)华北发生旱灾,冶开禅师以近七十高龄,亲率慈悲会人员到北方放赈,灾黎因之存活者无算。
民国元年(1912),在八指头陀寄禅推动下,创立“中华佛教总会”;
民国二年(1913)元月,寄禅以保护庙产事到北京,圆寂于法源寺,三月底“佛总”开会,推举冶开禅师为会长。
民国九年(1920)春,冶开禅师在上海开坛传戒,受戒弟子多达一千五百余人,在佛门中是盛况空前之大事。同年中风病发,仍日诵《华严》四卷为常课。
民国十一年(1922)冬,诵《华严经》毕,于十月二十日入寂,世寿七十一,僧腊五十九。
冶开禅师一生热心于佛教文化事业和社会救济事业,主持天宁寺期间,在弟子应慈、惟宽、行实等人赞助下,创设“毗陵刻经处”(俗称天宁寺刻经处),数十年中,刻印大小乘经论七百七十余部、二千四百六十多卷,对近代佛教文化的振兴发挥过深远的影响。
冶开禅师传法弟子有月霞、应慈、惟宽、明镜等,都是佛门龙象,如月霞在上海创办“华严大学”,应慈在兴福寺创办“法界学院”,弟子遍及大江南北,对民国以来僧教育发生很大影响。冶开禅师生平不事著述,常以语录、书函开示弟子,仅有语录散见各处,后由弟子惟宽等人辑成《冶开熔禅师语录》三卷行世。
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