唐朝高僧鉴真和尚圆寂日是哪天？农历五月初六

　　农历五月初六，是唐朝高僧鉴真和尚的圆寂纪念日。

　　鉴真和尚（688年~763.06.25），俗姓淳于，广陵江阳（今江苏扬州）人。中国唐朝佛教高僧，佛学大师，生于唐垂拱四年（688），卒于广德二年（763） ，律宗南山宗传人，也是日本佛教南山律宗的开山祖师，还是一位著名医学家。曾担任扬州大明寺主持，应日本留学僧请求先后六次东渡，弘传佛法，促进了文化的传播与交流。

鉴真和尚传

　　鉴真和尚唐朝原籍广陵江阳（今江苏扬州），幼时家境清贫。

　　长安元年（701）14岁时，随父在扬州大明寺出家，师从智满禅师，当了沙弥。

　　唐中宗神龙元年（705）他从道岸禅师受菩萨戒。

　　景龙初年（708）随师到洛阳、长安，屡从名师受教。在长安期间，鉴真勤学好问，不拘泥于门派之见，广览群书，遍访高僧，除佛经之外，在建筑、绘画，尤其是医学方面，都具有了一定的造诣。他已成为对佛学具有较深造诣的高僧。

　　开元元年（713）鉴真成为了精通佛教律宗学说的有名的和尚回到扬州，任扬州大明寺主持。并以这里为中心，开始了他此后三十年在淮南地区广泛的宗教活动和社会活动。

　　733年成为当地佛教领袖、大明寺方丈，受其传戒者前后有四万余人。时人誉其“江淮之间，独为化主”。55岁时，鉴真住扬州大明寺，为众讲律。

　　开元二十一年（733）日本遣僧人荣睿、普照随遣唐使来我国留学  。日本僧人荣睿、普照受日本佛教界和政府的委托，延请鉴真去日传戒，为日本信徒授戒。当时，大明寺众僧“默然无应”，唯有鉴真表示“是为法事也，何惜身命”。遂决意东渡。

　　天宝二年（743）鉴真和他的弟子祥彦、道兴等开始东渡。十年之内五次泛海，历尽艰险，由于海上风浪、触礁、沉船、牺牲以及某些地方官员的阻挠而失败；尤其是第五次遭到恶风怒涛的袭击，在海上漂了14天，最后漂到海南岛的振州（今崖县）。返途时突发眼疾，62岁的鉴真大师双目失明，他的大弟子祥彦圆寂，邀请他的日本僧人也病故了，但他东渡宏愿始终不移。

　　但他东渡弘法之志弥坚，从未动摇。天宝十二年（753）十一月十五日，他率弟子40余人从扬州（今瓜洲镇入江口处）出发，第六次启程渡海，同年在日本萨秋妻屋浦（今九州南部鹿儿岛大字秋月浦）登岸，经太宰府、大坂等地，于次年入日本首都平城京（今日本奈良），受到日本朝野僧俗的盛大欢迎。实现了东渡宏愿。此后鉴真在日本辛勤不懈地活动了十年，弘法传律，兴建佛寺，行医辨药，十年如一日。鉴真的一行不仅在佛教，而且在建筑、雕塑、文学和医学等方面，为中日文化交流作出了巨大贡献，产生了深远的影响，传播了唐代多方面的文化成就，　　鉴真大师在日本被日本人民尊称为“文化恩人”、“律宗初祖”、“建筑之父”，“医药之圣”和“天平之甍”，意为他的成就足以代表天平时代文化的屋脊（比喻高峰、最高成就）等。

　　763年（广德元年）6月25日，鉴真大师在日本圆寂，安葬于唐招提寺。

　　鉴真大师一生多次在我国各地辗转，度众四万余人，又将佛教律宗传入日本，成为日本律宗的初祖，最后圆寂在日本唐招提寺，为中日友好献出自己的一生，鉴真为中日两国的文化交流和世世代代友好做出了贡献，被日本佛教界人士永远尊崇，他的雕像放在日本寺庙大殿里供奉，法脉流向东瀛各岛。