功德的大小由什么决定？
《大智度论》上面说了一个故事，有一天舍利弗尊者供养佛陀一碗饭，佛陀拿了这碗饭，看见旁边有一条狗，很饥饿，跑到佛陀身边来了，佛陀马上就把这碗饭布施给了这条狗。
那么谁的功德大？是舍利弗供佛的功德大，还是佛陀把这碗饭布施给狗的功德大？你们说谁的功德大？一般的人恐怕都是认为供佛的功德大。一条狗怎么能够跟最尊贵的佛陀去比呢，对不对？当然是供佛的功德大了。
但是你们上当了，你们错了。《大智度论》上的结论是什么？佛陀布施一条狗的功德更大，为什么？因为佛陀的发心是无限无限的，心无限宽广，所以他所感得的福报当然也是无限宽广的，无量无边的，无穷无尽的。
决定功德大小的是两种：一种是客观的福田大和小，一种就是心量。我们从客观的福田来说，当然供佛的功德最大，但是主观的心态更是关键，更是招感福报、招感福德的关键。所以让我们的心无限宽广，心不住于法，心不住于相，去行于布施，哪怕你做再小的一件事都是功德无限大，做任何一件事都是功德无量无边的，这个就是《金刚经》上所说的：“若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，则无所见；若菩萨心不住法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。”
凡夫能够做的事情实在是太有限了，这个我们改变不了，因为我们在这个缘起的世界里面，我们有很多局限。但是我们可以改变的是什么？可以用功的地方是什么？就是心，可以让我们的心无限宽广。为什么？因为我们的如来法身，我们的本愿，本来就是无限宽广的，我们不过是回到故乡，回到本源而已。惑业的背后就是觉性，觉性是不可说的如来法身、法尔显现的妙用。
原文标题：什么决定功德的大小？
文章转自微信公众号：大愿法师
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