什么形成了我们要入胎的识因？

　　是什么形成了我们要入胎的识因？我们把形成【识】的行为，称为【行】。所谓【行】，就是过去所做的那些行为，就是那些因，就是识前面的那些习惯。我们做人了，我们习惯做人，所以我们也要投胎成人。

　　我们做了猪，我们习惯做猪；我们做了狗，我们习惯做狗；我们做了恶鬼，习惯做恶鬼。这是一种习惯，这种习惯也是一种业力。以前的这些习惯、业力就推动了我们这个意识，就进入了我们这个母胎里面。也就有了我们刚才讲的一连串的因果关系。

　　为什么会有这些业力出现呢，我们为什么会造业呢？是因为我们过去、在前一世、前半生，种种的贪、嗔、痴，这些烦恼形成的。这些贪、嗔、痴，我们给它一个总的称呼，叫做【无明】，也就是憨、傻、笨这个意思。如果没有这些憨、傻、笨这些无明，我们就不会形成刚才一系列的因果。

　　本来我就不想吃苹果，但是我们偏偏要把这个苹果籽埋在土里，又偏偏给它浇水、施肥，又要给苹果照顾着长大。长那么多的苹果，你又不爱要苹果，那没办法。你做的是苹果的事，你就只能承受苹果的果。

　　你要是不愿意吃苹果，你就别种苹果，别去护理它。你想吃梨，你就去种梨；你想吃萝卜，你就种萝卜；你想吃青菜，你就种青菜。按照青菜的程序来种青菜，按照萝卜的程序来种萝卜，生出来的果，肯定不一样。

　　但是，你既然已经种了这个果，就是已经种了苹果了，已经按照苹果这一套栽培程序种下去了，你想不得苹果那是不可能的。我们不想要苹果，又种了苹果，那是因为我们痴、不懂、迷惑，这个就是【无明】，就是憨、傻、笨。本来不想要的东西，偏偏要做这个东西出来，你肯定就得不到你想要的东西，这个就是无明。

2013年9月7日

无忧师父开示于双龙寺

　　文章转自微信公众号：般若学佛实修小组

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