盂兰盆节是什么节日？盂兰盆节的来历

盂兰盆节是什么节日？

　　“盂兰”是梵语，译作“倒悬”（人被倒挂），倒悬形容苦厄之状，盆是指供品的盛器；盂兰盆即“解倒悬”之意。佛法认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。农历七月十五的盂兰盆节是佛教信众将功德回向现在父母、六亲眷属，祈求消灾吉祥，增福延寿的法会节日；这天也可以称为“佛欢喜日”或“僧自恣日”，是个很殊胜的日子。

　　盂兰盆节始于晋朝，这天要举行盂兰盆会，这是根据西晋竺法护译的《佛说盂兰盆经》而举行超荐历代祖先的佛事。皇家最初举行此仪式的是四次舍身同泰寺、大力扶植佛教，被称为“皇帝菩萨”的梁武帝萧衍；据《佛祖统纪》卷三十七记载，大同四年（538），梁武帝在同泰寺设盂兰盆斋，其后盂兰盆节在民间开始流行。

　　据《法苑珠林》卷三十二记载，在唐代，皇家每年送盆到各官寺，献供种种杂物，并有音乐仪仗及送盆官人随行；民间施主也到各寺，献供献盆及种种杂物。唐时盂兰盆供极为奢丽，往往饰之金翠。

　　到了清朝时，民众对七月十五的活动更为重视，各地寺院普遍举行盂兰盆法会，并在街巷设高台诵经念文，作水陆道场、放焰口，演《目连救母》戏，还有舞狮、杂耍等活动，夜晚时还点放河灯，称之谓“慈航普渡”，十分热闹。

盂兰盆节的来历

　　关于盂兰盆节的始起，佛典《佛说盂兰盆经》中记载了这么一个故事：释迦牟尼的十大弟子之一目连，得到六通（六种智慧）后，想报答父母的养育之恩，即用道眼视察，看到已逝去的母亲在饿鬼道中受苦，瘦得皮包骨头不成人形。目连十分伤心，于是用钵盛饭，想送给母亲吃，但是饭刚送到他母亲手中，尚未入口即化为灰烬。

　　目连无奈，哭着请求佛祖帮助救救他的母亲，佛祖说：“你母亲罪孽深重，你一人是救不了的，要靠十方僧众的道力才行，你要在七月十五日众僧结夏安居修行圆满的日子里，敬设盛大的盂兰盆供，以百味饮食供养十方众僧，依靠他们的感神道力，才能救出你的母亲。”目连照佛祖的指点去做，他的母亲就真的脱离了饿鬼道。

　　佛祖还说：“今后凡佛弟子行慈孝时，都可于七月十五日僧自恣日，即佛喜欢日（于佛制每年一夏九十日间，僧众聚集一处安居，坚持戒律、皎洁其行，于最后一日，僧行自恣法，即请僧众举出各自所犯之过失，于大众中发露忏悔而得清净，自生喜悦，称为自恣。又十方诸佛欢喜其安居圆满之精进修行，故亦称佛欢喜日、欢喜日），备办百味饮食，广设盂兰盆供，供养众僧，这样做既可为在生父母添福添寿，又可为已逝的父母离开苦海，得到快乐，以报答父母的养育之恩。”

　　佛又殷切地教导说：“凡是我的弟子，修孝顺的人，应当念念中，常常忆念父母乃至七世父母，年年七月十五，都以孝慈之心忆念父母恩德，尽心尽力地作盂兰盆，供养佛和僧众，以报答父母长养慈爱的恩德。一切佛弟子都应奉持这一孝慈法门。”

　　佛说法的此时，目连比丘和出家在家四众弟子都欢喜奉行。