佛教徒应该穿什么衣服？

　　在很多人心目中，佛教徒应该是一身棉麻粗布衣，追求最自然最原始的面貌，涂脂抹粉之类的都是俗人的事儿，一个佛教徒不应该如此。佛教徒就应该一眼看过去就像一个出尘的仙人，谈吐之间充满了对生命的深度认识和超然状态；吐出来的词句也不是随随便便的普通词，也应该是之乎者也、俳句、古文；佛教徒与烟雾缭绕的山里或古琴声悠扬的茶室更搭配。

　　之前小僧在读书的时候也遇到这么一个人，不知道他是学佛的还是学道的，反正就是成天挽着发髻，穿着也不知道是海清还是道袍的衣服，在学校里晃悠，最终系主任找他过去喝茶。在一个培养社会主义接班人的大学里，你这样玩，不说是反革命，至少也算是奇装异服吧。

　　更奇葩的是在集体宿舍里面晨起焚香。宿舍的哥们都还在美梦中，突然闻到糊味儿，吓得立马跳下床，连裤子都没穿，一边疯狂的跑出门，一边大声疾呼：失火了！失火了！

　　这是你要的佛教徒吗？

　　这是你理想中的状态吗？

　　穿什么衣服、吃什么饭、拽什么词、唱什么歌……这些都是一些外在的形式，这些形式跟佛法的关系没有那么紧密。虽然有些形式能在一定程度上给人带来启发、提示内涵所在，但形式本身绝不是内涵。

　　琥珀念珠、灰大褂、棉麻衣服、又粗又长的香……这些跟佛教有关系，但跟佛法的直接关系似乎不大，当年老佛爷在的时候这些玩意儿似乎没流行。那些具有象征意义的东西、那些宗教仪式，只是在特定文化背景下的一个方便表达。

　　一个真正的佛教徒一定是寻求证悟与解脱的，那些飘飘乎、晕晕乎、外在的东西绝不应该成为终极追求的重点和目标。一个穿着得体、喷着高级香水，看起来有出尘气质的人，并不见得就比一个双臂纹着刺青、打着唇钉、穿着嘻哈服的人更慈悲，更懂得包容与奉献。

　　事实上那些在包装里的人，很多时候甚至更加粗俗不堪。

　　如果外表、身份、地位、头衔就是一个人修行境界的体现，就是你判断一个人是否值得亲近、是否为好的修行人的标准，那么婆须蜜多女绝不会成为善财童子第二十五位参访的善知识，为啥？婆须蜜多女是风月女子啊，要按照那些标准，跟这样的人学习佛法还不得颠覆你的世界观？掀翻你的天灵盖？

　　虽然所谓的身份、地位、头衔等一些外在的标签，在一定程度上能在考量的时候多些帮助，但是如果仅仅只看这些东西，你就会很容易错失很多，也很容易失望。

　　佛法是一味的，但并不代表用于展现佛法内涵的方式就是那些。哪怕就是被我们顶礼的佛陀老人家的形象也都是不一样的。如果你固执的以为佛陀应该是清苦的形象，那你就一定会对大昭寺里那尊头戴宝冠，满身珠宝璎珞的觉沃佛难以理解。你看，老佛爷塑像显现的都不一样了，你又怎能想当然的认为追随他老人家的人是统一制服、整齐划一的流水线产品呢？

　　文章转自微信公众号：小僧活