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传统的禁忌观念真的是禁忌吗?

传统的禁忌观念真的是禁忌吗?

  这次到医院陪护生病住院的亲戚,有人劝我,你要出远门的人,这大新年的,就别呆在医院了。当然她是出于好意,因为大家都有一些错误的禁忌观念。比如大年初一不能说错话、不能往外倒垃圾,平时家中不能住别人家的病人、出门碰到什么事会导致走霉运、某些时间不能看望病人等等。世间任何事不离因果,看望病人是财布施无畏布施,“所为布施者,必获其利益”,哪来不吉之说?比如要是大年初一或立春日能救助落难之人,越是不干净越是大布施,也就越吉祥。一念善心,天地感应,这一年肯定能逢凶化吉、遇难呈祥。平时救难别人,同样如此。

  难道留传了很多代的禁忌都是毫无根据地想象出来的?也不是。看过易经的人都懂,世间之理,不离理、数、象。事情发生之前,或一件事情的开端、或一年的初始,发生的一些事往往预示着未来的吉凶。比如我有位亲戚结婚时,接新娘子的车在途中遭了车祸,当时大家心里对这场婚姻都有不祥之感,后来果然离婚;我与我的一位朋友在立春日早上帮人抬过两个大包裹,事后才知道包裹里面都是给亡人烧的纸钱,结果他那一年先遭了车祸,过了不久又进牢房,我却是平平安安。这些只是象,世间之事环环相扣,总有种种迹象表现出来。但吉凶祸福,与这些表现出来的象没有关系,一叶落而知天下秋,秋天的到来与这片叶子落还是不落、八杆子打不着。

  大家在生活中看到很多事情开始之时的一些不祥之兆,总是看到不好的结局,就错误地将其联系到了一起,将兆头当成起因,这就是禁忌的来由。若是新年伊始的吉祥之举,能决定一年的祸福,那么满天下的人年年春节,对联、鞭炮、祝福之辞好话说尽,当大吉才是。事实上还是发达的少,平常的多,不吉的也不少。所以说明一些传统的禁忌基本上是没有道理的。

  任何事,没有把握的,拿因果一对就清楚了。善因结善果,恶因结恶果。吉祥的根本原因,《佛说吉祥经》中说得非常清楚,经文较短,全文如下:

  如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深,有一天神,殊胜光明,遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:

  众天神与人,渴望得利益,

  思虑求幸福,请示最吉祥。

  世尊如是答言:

  勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。

  居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥。

  多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥。

  奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥。

  布施好品德,帮助众亲眷,行为无暇疵,是为最吉祥。

  邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥。

  恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥。

  忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥。

  自制净生活,领悟八正道,实证涅盘法,是为最吉祥。

  八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥。

  依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥。

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