运动、劳作与习禅的关系

　　在禅修的过程依天台止观，不外分为调身、调息、调心，初学者注重在调身，老参则注重调心，身与心是相辅相成的。禅修的法门有很多，然而初学者却得不到要领，除了《小止观》谈到须具五缘、呵五欲、弃五盖、调五事、行五法外，运动、劳作与习禅的关系极为密切，可分为两点说明：

1.活络筋骨，调和身心：

　　食多欲睡，少食心慌，对修行者不宜，「饭后千步走，活到九十九」，运动是调节身体机能，帮助器官蠕动、消化食物的良方。禅修者更需要适当的运动，以帮助调身，活络筋骨。

　　中国有许多传承下来的运动：如达磨易筋操、八段锦、少林拳、香功、太极拳、外丹功……甚多，印度东来的瑜珈术等，以及登山慢跑，坊间一些气功粗浅教授等等，现今五花八门，可视自己兴趣、身体状况择一而学，以配合禅修调和身心。

　　行禅与拜佛是最佳运动，在运动时；收摄六根对六尘的攀缘，专心一意，扣住所缘，同样兼有调身、息、心的功效。「动中磨炼」可以训练，面对「缘务」的身心更趋稳定、安详、自在。

　　古时丛林禅修，有下田耕种、上山砍柴、水边挑水……等出坡劳作，禅师们自食其力的修持，有「一日不作，一日不食」的精神道骨，于是毅力与定力自然养成。

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