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误解已久!它才是佛陀苦行6年的真正原因

误解已久!它才是佛陀苦行6年的真正原因

【原文】

  善男子!汝今善听。以何缘故,菩萨苦行六年?善男子!非是菩萨宿业余报受此苦也,欲令众生于一切恶业报中能生患心归向菩萨。

  ——《大宝积经》

  【注释】

  菩萨即指佛,我们都知道,本师释迦牟尼佛在成道前曾六年苦行,日食一麻一麦,身形消瘦,受尽大苦。佛为何如此呢?这只是一种示现,并不是佛还有往昔的业报没有消除,而受报此苦。更不是像某些人说的,佛还没有找到修行方法,因此而行苦行。

  而是佛为了教化度脱众生,以广大慈悲心而行苦行。因为我们知道,学佛者并不是都是一帆风顺的,在漫长的修行路途中,有时也会病苦缠身,有时会历经磨难,有的会非常贫苦,佛弟子这时应该如何思惟呢,应该想到:菩萨曾经历经无数劫修行,具大威德,但在成佛前还示现种种苦行磨难,我作为凡夫,往昔曾造业无量,现在受这点苦、这点磨难算什么,只是在偿还宿业,并以此因缘,而了知世间无常,了知身体为患,不再贪取世间五欲。由此生起正思惟,就不再苦恼,以此菩萨苦行示现为皈依处,就不会丧失道心,而一心在学佛的道路上前进。

  【备注】

  《大宝积经》,又作《宝积经》,唐代菩提流志等译,凡一二〇卷。系纂辑有关菩萨修行法及授记成佛等之诸经而成。宝积,即“积集法宝”之意。因其为大乘深妙之法,故谓之“宝”;聚集无量之法门,故谓之“积”。全经计收四十九会(部),内容泛论大乘佛教之各种主要法门,涉及范围甚广,每一会相当一部经,亦各有其独立主题。

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