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戒邪淫故事
  • 母过度溺爱亲儿使其亡

    母过度溺爱亲儿使其亡 王小兵现年九岁,家住广东英德市。在八岁时就迷上家中的女模特儿裸体挂历,当父母不在家时,他就选一张最富吸引力的裸女画,做些下流的动作,最后竟然...[阅读全文]

  • 何澄拒淫天赐官钱

    何澄拒淫天赐官钱 何澄是一位名医,与他同郡有一位孙先生,病了很久也未痊愈,便邀请何澄去医治他。孙妻私下向何澄说:我丈夫病了很长时间,为此家中财物已典当及卖光了。我...[阅读全文]

  • 父拒淫子上榜

    父拒淫子上榜 余杭有一姓陈的大夫。有一穷人病危,给陈大夫治好了,但他并没有要报酬。后来有一次,陈大夫到此家避雨,病者之母要其媳妇与陈伴宿以报医恩。该媳妇唯唯应诺...[阅读全文]

  • 邪淫果报

    邪淫果报 前言:偶然上到戒邪淫网站,看到许多同修发心戒除邪淫。联想到自己现在所受的邪淫果报,希望以自己的经历警醒许多正在求学创业阶段的青年人。 据我了解,现在的...[阅读全文]

  • 往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴

    往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴 这是一段既灰暗又令人作呕的经历,因为那是难言的耻辱和深深的伤痛。可是我必须要把它展示给大家,因为我觉得这是我义不容辞的责任。 我...[阅读全文]

  • 邪淫之人命运不好的原因

      邪淫之人命运不好的原因  ‘佛说四十二章经’说:‘爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧手之患。’又说:‘财色于人,人之不舍,譬如...[阅读全文]

  • 闻法信受,断欲去爱

    闻法信受,断欲去爱 一位三十出头的女青年金莹,在向妙法老和尚哭述自己的苦衷: 她十六七岁时偶尔看到过一本释迦牟尼佛传的画册,一下子就抓住了她的心,从此对书爱不释手...[阅读全文]

  • 严守戒规,磨练身心

    严守戒规,磨练身心 在距离波罗奈城一百多公里的深山里,住有五位修行者,刻苦修行。他们经常早晨下山,到街上托钵,等到夜晚才能返回居处。每天这样长途往返,上山下山,实在...[阅读全文]

  • 谢履端毁淫书得功名显耀

    谢履端毁淫书得功名显耀 谢履端,清朝云南人。为人端正好学,从小即有孝友的善名。少年读书时,凡看到有诲人淫佚的书籍,恐怕它流传人间,使人读了迷失心志,而做出损人败德...[阅读全文]

  • 因果谈

    因果談 (一) 先大父以總角之年,投效軍旅,時值前清同光之際,捻軍橫行於黃淮間,清軍連營數百里,以事剿阻,而以淮軍為中勁,先大父隸焉。初為弁目,屢建奇功,不數年洊升至千...[阅读全文]

  • 淫欲之害,为祸甚大

    淫欲之害,为祸甚大 一日,邻近舍卫城的村庄中,发生了一件不幸的事。有位妇人抱著孩子、拿著水瓶,准备到井边汲水。当时离井不远处,正坐著一位容貌端正的男子在弹琴自娱。...[阅读全文]

  • 口孽淫孽,断送前程

    口孽淫孽,断送前程 有一位书生是浙江杭州的秀才,跟随蒋一亭先生学习申商和韩非子的刑名学,小有才气而放诞不羁。 道光二十六年(西元一八四六年),蒋先生就任于上海咸云...[阅读全文]

  • 由色欲死,可不哀哉

    由色欲死,可不哀哉 过去很多年来,常在报纸上看到邪淫者暴毙在旅馆中,或暴毙在其他场合的新闻。我觉得这一类现实社会的资料,足以使贪色好淫之徒,知所警戒,可是我过去对...[阅读全文]

  • 当代邪淫现世实报!!观者当猛醒!

    当代邪淫现世实报!!观者当猛醒! 真人实事,恕不能标其地方、名姓。 某生,*西人,头脑聪慧,妻贤子肖,素有经营之道。早年从商,以苦心有智故,财运亨通,积数年而成巨贾,身价...[阅读全文]

  • 面对异性的出家人,应保持高度的清净

    面对异性的出家人,应保持高度的清净 邪淫的恶报,由于邪淫的对象,各不相同,所以恶报的轻重,大有差别。华严经云:邪淫之罪,能令众生,堕三恶道。若生人中,得二种果报:一者...[阅读全文]

  • 犯邪淫之恶报故事四则

    犯邪淫之恶报故事四则 ●宰相纵欲 身亡家败(淫证一) 宰相王甫,虽然才学兼备,但是极其贪色,特地请工匠建一宽阔无比的睡房,中间置一大床,周围环绕着很多张小床,用金玉...[阅读全文]

  • 正风励俗

    正风励俗 明末清初的时候,人民流离失所,备受匪乱之苦。 陕西省袁公,为避闯匪之祸,被迫离乡背井,以致妻离子散,只身流亡到江南。 袁公定居江南以后,生活渐渐安定,由于...[阅读全文]

  • 相随心变

    相随心变 裴章,是山西省河东地区人,他的父亲与神僧昙照法师极友善。昙师精于相术,他看裴章的相,天庭饱满,地阁方圆,将来的功名事业,一定很有成就。 裴章二十岁时,娶妻...[阅读全文]

  • 学问品行要兼顾

    学问品行要兼顾 江苏省金坛县李亮彩先生,本姓曹,是清代顺治甲午年举人。戊戌年,应考进士,考试是在晚上举行,忽然看到一个女鬼,进入考场,直扑他的座位,吹灭他桌上的烛火...[阅读全文]

  • 因果故事(戒邪淫篇)

    因果故事(戒邪淫篇) 明朝的吕青,平日喜好谈论淫秽之事,和偷看妇女;他到了卅岁的时候,家里贫穷到了极点,两个儿子相继的死去;有一天,吕青忽然暴毙,见到了祖父很生气的对...[阅读全文]

  • 欣赏的重要

    欣赏的重要 朋友,当你看见一朵鲜艳的玫瑰花时,是否会情不自禁地赞叹一声?是的,这就是欣赏。欣赏是一丝轻柔的风,悄悄地徘徊在我们生活的每一条缝隙里 欣赏朴素 睁开眼...[阅读全文]

  • 凡有佛性酌人,皆能得救

    凡有佛性酌人,皆能得救 在释尊门下,有一位名叫善星的比丘,是位很难度化的人。当佛陀在王舍城时,善星一直侍候在佛的身边。有一次,释尊正为帝释天说法,弟子们必须待师尊...[阅读全文]

  • 凡圣两忘,情尽体露

    凡圣两忘,情尽体露 南塔光涌禅师初参仰山禅师时,仰山问他:你来做什么? 光涌答:来拜见禅师。 仰山又问:见到了禅师吗? 光涌答:见到了! 仰山再问:禅师的样子像不像驴...[阅读全文]

  • 自杀的小丈夫,值的警惕的现代淫报

    自杀的小丈夫,值的警惕的现代淫报 记的二十年前和一个妇女社团,一起去帮助关怀安慰一位少妇,处理他丈夫自杀往生的惨事。 去到那家人门口,已经热闹滚滚,围了几圈人看热...[阅读全文]

  • 人生有苦乐

    人生有苦乐 昙照禅师每日与信徒开示,都离不开: 快乐呀!快乐呀!人生好快乐呀! 可是有一次他害病了,在生病中不时叫说: 痛苦呀!痛苦呀!好痛苦呀! 住持大和尚听到了,就...[阅读全文]

  • 自悟自性

    自悟自性 文喜禅师,朝拜五台山,到达前,晚宿一茅屋,内住一老翁,文喜就问老翁道:此间道场内容如何? 老翁回答道:龙蛇混杂,凡圣交参。 文喜问:住众多少? 老翁答:前三三...[阅读全文]

  • 谢文正公不污少女

    谢文正公不污少女 明人谢文正公,名迁,自幼聪慧好学,饱读诗书,早有文名。青年时代曾在毗陵(现属江苏省武进县治)某家设馆授徒,由于他品行端正,教学认真,颇受学生家长们的...[阅读全文]

  • 祇树给孤独园

    祇树给孤独园 据《毗奈耶杂事》卷十七等载,佛世王舍城有一大富长者须达(Sudatta),好济施孤寡鳏独,人称给孤独长者。他见佛闻法,受三皈,邀请佛来舍卫城。他想为佛觅得一...[阅读全文]

  • 有多少担当就有多少力量

    有多少担当就有多少力量 韩国的镜虚禅师带着出家不久的弟子满空出外行脚布教,弟子一路上竟满腹牢骚,嘀咕不停,嫌背的行李太重,不断地要求师父找个地方休息。镜虚禅师却...[阅读全文]

  • 安然不动,泰然处之

    安然不动,泰然处之 旁白:话说学贯古今的苏东坡苏大居士一天正在修习禅定。 (苏东坡徐徐出定,捻须而说) 苏东坡:妙啊!妙啊!俊儿,俊儿!(俊儿上) 俊儿:是,老爷! 苏东坡...[阅读全文]

  • 邪淫让他断送了性命

      这是我遇到的一件真实事情,有位年青有为的老板姓张。是1972年出生的,他年青的时候是很上进很吃得苦的人,早年十多岁就与他姐到广州闯天下。什么苦活累活都做过。...[阅读全文]

  • 沾色淫乱被看作是大恶

    沾色淫乱被看作是大恶 河北省献县一个真实的故事! 一天,史某从外面回家,见村中有一家夫妇、母子三人正在相拥而泣。他便上去询问缘由。 这家人的邻居告诉他:「是因为...[阅读全文]

  • 我的亲戚婚外情导致恶报

    我的亲戚婚外情导致恶报 一零子 发表 我的一位亲戚,三十多岁,已婚有子女,大家对他的人品评价都还不错。前几年生活好转,买了部的士载客营生,不料后来竟养起了情妇,那...[阅读全文]

  • 每次为恶,前程转暗

    每次为恶,前程转暗 李登十八岁时考取乡试的第一名,后来他到五十岁时一直没有登第。 他拜访叶靖法师,乞求法师到阴府去查看究竟。叶靖法师请教梓潼帝君,恍恍惚惚看见一...[阅读全文]

  • 身边的邪淫现报录

    身边的邪淫现报录 前几天去杭州上天竺法喜寺请了几部善书回来。 今天拿一本看,名为《寿康宝鉴》。系民国四大高僧的印光祖师所编辑,看后感叹,邪淫之祸,害人不浅。 古...[阅读全文]

  • 邪淫受贿现世报应及忏悔

    邪淫受贿现世报应及忏悔 明心 笔者在几年前受邀到分局做「心理谘商」工作时,曾经处理一件很特殊个案,它是一件执法者犯邪淫受贿之现世报应故事。因在谘商那时,本案主角...[阅读全文]

  • 南昌双胞胎的同命异报

    南昌双胞胎的同命异报 江西省南昌市有兄弟二人,是双胞胎,不仅容貌相同,说话的声音,也完全一样。他们的父母亲,也很难辨别谁是哥哥?谁是弟弟?只得以穿衣的颜色识别,穿红...[阅读全文]

  • 跋 劝善之书,打开就令人皱眉,这样的书必定不能流传。打开就令人鼓掌,这样的书也必定不能流传。为什么?一个是过于深奥,一个是失之粗浅。我老师这本书,其意本在戒淫,却又...[阅读全文]

  • 省庵法师不净观颂

    省庵法师不净观颂(并叙) 佛为贪欲众生说不净观,观之既久,贪欲即除,可以越爱河而超苦海。余闲居阅《大智度论》,因取意而为之颂,以此自警,并以警世云。 死想:有爱皆归尽...[阅读全文]

  • 省庵法师四念处颂

    省庵法师四念处颂(并叙) 佛垂涅槃,嘱诸比丘,依四念处住,如佛无异。今时丁末法,正念者少,顾此法门,何人修学?岂唯不思其义,抑亦未识其名,可胜叹耶!余山居无事,读《涅槃遗...[阅读全文]

  • 译白记

    译白记 《欲海回狂》一书,是世间第一善书《安士全书》的第三部分。历来为注重身心修养者所推崇。由于原书系文言,所以对当代读者有所障碍。本书的白话翻译工作,虽曾有人...[阅读全文]

  • 云栖别钞-护法

    护法 人知佛法外护,付与王臣,而未知僧之当其护者,不可以不慎也。护法有三:一曰兴崇梵刹;二曰流通大教;三曰奖掖缁流。曷言乎慎也 护刹者,梵刹果尔原属寺产,豪强占焉,夺...[阅读全文]

  • 一蹉百蹉

    一蹉百蹉 古云:"今生若不修,一蹉是百蹉。"一之至百,何蹉之多,直至于是 经言:"离恶道得人身难,得人身逢佛法难。"然而逢念佛法门,信受为尤难也。如经所言:"蚁子自七佛以...[阅读全文]

  • 僧畜僮仆

    僧畜僮仆 僧有畜僮仆,供使令者。夫出家人,有弟子可服役,奚以僮仆为 或曰:"弟子为求道而来,非执役人也。"噫!夫子之适国也,一则曰:冉有仆。一则曰:樊迟御。渊明之赴友人...[阅读全文]

  • 非理募化

    非理募化 云栖僧约,非理募化者出院。一僧曰:"此不足禁,禁之,则缺众生福田。非理募化,虽其人自负过愆,而众生获破悭舍财之益。世僧假佛为名营生,佛何曾为此辈出一禁约乎...[阅读全文]

  • 年少闭关

    年少闭关 闭关之说,古未有也,后世乃有之。所以养道,非所以造道也。且夫已发菩提大心者,犹尚航海梯山,冒风霜于百郡;不契随他一语者,方且挑包顶笠,蹈云水于千山;八旬行脚...[阅读全文]

  • 信施难消

    信施难消 邓豁渠自讼云:为僧者干自己事,带累十方施主,委实难消。诚哉言乎!夫僧人为自己生死,犹士人为自己科名也。为科名故,累诸邻里亲戚供给所需,名成则足以报之,名不...[阅读全文]

  • 悟道难,为善易

    悟道难,为善易 当此五浊末世,兼以多生积习,而欲断无明惑,悟自本心,则千万人中,希得一二,亦无足怪。至于不为恶而为善,此亦易事,而甘为不善,吾不知其何心。又复身口意三...[阅读全文]

  • 出家休心难

    出家休心难 人生寒思衣,饥思食,居处思安,器用思足,有男思婚,有女思嫁,读书思取爵禄,营家思致富饶,时时不得放下。其奋然出家,为无此等累也,而依然种种不忘念,则何贵于出...[阅读全文]

  • 僧堂

    僧堂 古尊宿,开堂安众,或三百五百,乃至黄梅七百,雪峰盈千,径山千七百。予初慕之,自悲生晚,不得入彼龙象之聚。今老矣,始知正,像,末法,信非虚语。广群稠会之中,觅一二真...[阅读全文]

  • 放叁饭

    放叁饭 越地安禅夜作斋,其名曰放叁饭,竞为侈靡,胜于午斋,相沿成习久矣。昔有尊宿,闻邻房僧午后作食,不觉泣下,悲佛法之凌夷也。故僧禁过午食,况夜食耶!律言,人间碗钵作...[阅读全文]

  • 云栖别钞-果报

    果报 经言:"万法唯心。"错会者,谓无心则无因无果,故不患有业,唯患有心。有业无心,阎老子其奈我何 遂安意造业,无复顾忌。不知无心有二:如理思惟,用心之极,而自然入于无...[阅读全文]

  • 云栖别钞-来生

    来生 僧有见贵显人而心生慕羡,愿似之者。复有见贵显人而心生厌薄,若不屑者。是二人皆过也。何也 尔徒知慕羡彼,而宁知彼之前生,即尔苦行修福僧人乎 则何必羡慕。尔徒...[阅读全文]

  • 破戒邪淫的异热罪报

    破戒邪淫的异热罪报 节录自多洛尊者见闻记 无悲心地狱的附近,是俱火浆地狱,此地有一座火浆形成的大山,周长一千逾缮那,山峰直冲天空,山上长着很多用燃烧的武器组成的树...[阅读全文]

  • 示众

    示众 众等入此深山,本为生死大事。如何忘失初心,渐成世谛 今后应当痛加改革,专以办道为第一要务。 众等初心出家时,初入山求住时,岂无一点好心。而今日久,都迷失了本...[阅读全文]

  • 示学者

    示学者 愚人迷而不觉,颠倒行事,生死轮转,无有休息。 圣人悲之,教以三学:曰戒,以闲其非;曰定,以摄其乱;曰慧,以破其惑。由是障尽心空,复还觉体,朗然廓然,如大睡之得醒。...[阅读全文]

  • 听讲嘱语

    听讲嘱语 不明教而率意修行者,愚也。何以故 无烛夜游,昧其所向故。虽明教而不务修行者,亦愚也。何以故 说食疗饥,终不能饱故。尔今听讲,无忘此言。如谓不然,古训昭昭...[阅读全文]

  • 不淫善报 ,懿德堪钦

    不淫善报 ,懿德堪钦 一:(《扬州甘泉县志》) 元朝的秦昭,是扬州人,二十岁那年准备到京城游玩,都已经登上船了。他的朋友邓某,赶来为其持酒送行。正在喝酒间,忽有一绝色...[阅读全文]

  • 直院戒言

    直院戒言 直院须具四心:一者大慈悲心,恩顾大众,无刻薄故。二者大公直心,犹如明镜,无偏私故。三者大谨慎心,安分守己,无放肆故。四者大勤劳心,竭诚为众,无贪懒故。有如虚...[阅读全文]

  • 妻子步我的后尘

    妻子步我的后尘 眼前的秋树精瘦干练,微笑不时在他的眼角嘴角跳跃,一点都看不出他有烦恼萦绕于心。坐下来,他却长长地叹了一口气:没想到一向随心所欲无所羁绊的自己也会...[阅读全文]

  • 犯邪淫死后投猪(果报见闻录)

    犯邪淫死后投猪(果报见闻录) 印光法师鉴订 俞明哉居士选录 陈慧昶居士译述 灵隐晦大师说:康熙八年六月,苏州城过街桥赵德甫豆腐店,有两只猪,要卖二两五钱银子。十五...[阅读全文]

  • 吕四作恶的报应

    吕四作恶的报应 吕四是河北省沧县城南上河涯地方的人,是一个不务正业的无赖,性情凶暴,无恶不作,当地乡民,都畏他如狼虎。 有一天晚上,吕四与村中一群恶少,在村外纳凉,...[阅读全文]

  • 送被卷鞋的误会

    送被卷鞋的误会 陆修,是明代一位品学兼优的儒者,受浙江临安马指挥使的礼聘,担任马府的家庭教师,专教马家的儿子马骥良诵读四书。 马指挥使是一位武官,幼时读书不多,深...[阅读全文]

  • 生所警策

    生所警策 佛言,情多想少,流入横生。故知汝等,昔以暗蔽愚痴,不修正念;今则羽毛鳞甲,受此劣形,水陆飞空,种种不一。或投钓矢,或入网罗,命在刀砧,魂飞汤火。幸逢善士,财赎...[阅读全文]

  • 谢祥岩谋杀正妻遭雷打死

    谢祥岩谋杀正妻遭雷打死 七都乡,谢祥岩,在上海作外国人的厨司,一家五口。妻蒋氏,性情朴实,孝顺婆婆,常织布贴家用;祥岩要娶妍妇作正妻,与蒋氏离婚,母亲不许。祥岩暗同婶...[阅读全文]

  • 邪淫的祸报实例

    邪淫的祸报实例 ◎李登,十八岁就考取解元,但此后一直到五十岁,都无法考中进士。向叶法师请示原因。叶法师便替他叩求文昌帝君指示。帝君命神吏拿李登的官籍,宣说开示,查...[阅读全文]

  • 色与心的关系

    色与心的关系 一天我太太看《蔡志忠漫画禅说》时问我:学佛者就应该不近女色,那个老太太为什么把和尚赶走,还把茅庵烧掉呢? 我说:这个故事实际上讲的是色与心的关系。莫...[阅读全文]

  • 病堂警策

    病堂警策 佛言,人命无常,促于呼吸。平人亦尔,何况病乎 我今殷勤,来相警策,唯愿大德,勿以人微而轻其语。 当观此身,四大不调,百骸欲散,饮食渐减,医药无灵,便利床敷,呻...[阅读全文]

  • 犯淫戒的十一经典罪过

      犯淫戒的十一经典罪过  虚云老和尚  古德所谓:万恶淫为首,百行孝为先。淫欲炽多,精神衰颓,色力必为薄弱,面黄肉瘦,神志极为萎糜,多病短命,畏风寒炎热!...[阅读全文]

  • 贫困与无知相伴

    贫困与无知相伴 这是一个发生在宁夏因为贫困和无知致使一家三口死于艾滋病的惨痛故事。 故事的男主角是个王姓男青年。十年前,为摆脱贫穷,他只身到外闯荡,不经意间,听...[阅读全文]

  • 老堂警策

    老堂警策 佛言,人命无常,促于呼吸。少年亦尔,何况老乎 我今殷勤,来相警策。唯愿大德,勿以人微而轻其语。 当观此身,目暗耳聋,发白面皱,背伛腰曲,骨痛筋挛,步履龙钟,精...[阅读全文]

  • 色不迷人,人自迷

    色不迷人,人自迷 年轻时候,一向任性贪玩的我,又好奇成性,所以买了一些黄色书刊观看,因此染上色魔甚深,不能自拔,后来竟然也跟别人去看黄色小电影,自此我在色魔的引诱之...[阅读全文]

  • 示住持

    示住持 破僧粮而构僧屋,善知识难逃热铁之枷。用砖钱而作瓦钱,俗禅和岂免寒冰之狱。招提公物,云何置瓶置壶 大众山银,乃尔买斧买凿。瓶壶注而镬汤沸,斧凿具而刀山成。况...[阅读全文]

  • 不知道的事并非可以不负责

    不知道的事并非可以不负责 有一个不到四十岁的男子,对于因果之类的说法,一向抱着怀疑、排斥的态度,但他还是被人介绍而来,因为他严重的病情,让他不得不前来一试。 原来...[阅读全文]

  • 刘喜与女佣通奸自投火窟

    刘喜与女佣通奸自投火窟 刘喜是江苏省常熟县人,生长在富裕的家庭,虽然没有从事任何职业,因祖上遗下财产众多,故能丰衣足食。他本质上原是一个老实人,可是由于饱暖思淫欲...[阅读全文]

  • 父母放纵,致表兄妹淫乱遭报

    父母放纵,致表兄妹淫乱遭报 承先志,清朝云南人是一富家子弟。而他母亲娘家也是当地名望大族。他母舅有一女,生的极为秀丽,自幼和他感情很好。每逢他随母回娘家时,即聚在...[阅读全文]

  • 孙道拒女淫奔

    孙道拒女淫奔 明朝宁波地方有位叫孙道的读书人,因家里贫穷,就靠着教导孩童读书,作为生活的经济来源。后来连这份职业也不保,于是寄身到塘西 张氏家,帮忙抄抄写写,换取...[阅读全文]

  • 荔姐妙计吓色徒

    荔姐妙计吓色徒 满媪,是纪晓岚先生弟弟的乳母。她有一个女儿,名叫荔姐,嫁给邻乡的村民为妻。 有一天,荔姐听说母亲患病,想回娘家探亲。可是事出匆促,来不及与丈夫同行...[阅读全文]

  • 示讲主

    示讲主 声名显著,守之以敛藏。利养丰饶,守之以俭朴。瞻仰众多,守之以谦下。朋侪嫉忌,守之以和忍。 辩理不得不明,而忌刚躁。折恶不得不严,而忌暴刻。持身不得不庄,而忌...[阅读全文]

  • 狄仁杰拒淫故事

    狄仁杰拒淫故事 唐朝名相狄仁杰,字怀英,山西太原人。少年时代就文采过人,俊朗出众。 有一次,去京城考试,投宿到一家旅店。深夜正聚精会神的在灯下读书,却听到有敲门声...[阅读全文]

  • 节妇拒嫁孝敬太婆养育儿子死后成仙

    节妇拒嫁孝敬太婆养育儿子死后成仙 怀南的方瑞玉有一美貌妻子胡氏。他们家境非常贫穷,而生有一子。胡氏二十三岁丧夫后,有很多富人想娶她。胡氏说:我宁做个节妇饿鬼,流...[阅读全文]

  • 训沙弥

    训沙弥 莫贪财,学忍辱。戒游戏,勤诵读。远年轻,近耆宿。思古人,麻麦粥。思古人,粪扫服。思古人,树下宿。少苦行,老享福。享福早,寿命促。望出世,听吾嘱! [语译] 训勉...[阅读全文]

  • 淫心戏谑,天亦难容

    淫心戏谑,天亦难容 赵永贞,明朝正德时代的人。少年时曾有一善相之人,见了他的面相,对他说︰「你很有善根,二十三岁时,如果去应乡试,必可中解元。假如能更勉励修善,后来...[阅读全文]

  • 节妇剪发拒嫁子得贵

    节妇剪发拒嫁子得贵 常州一妇范氏,年少便已守寡。亡夫遗下了一岁的儿子和七十岁的老家姑。她家贫,故只得日夜纺织以养活家姑和幼子。有一举人丧妻后,见该妇貌美,想娶得...[阅读全文]

  • 益人正是益己

    益人正是益己 福建的张文启与朋友周某为躲避盗贼走进石洞内,而石洞原来先已有一美女在内。她看见男子进来便仓惶欲出。张说:你现在出去必定会遇上盗贼。我们是正经人士...[阅读全文]

  • 修身十事

    修身十事 未论学佛,先学修身。今开十端,众当谛听: 一,不欺心 谓盗常住物,骗施主物,装佛印经,斋僧起会,造寺铸钟,修桥砌路。如是财物,私己用度。乃至瞒人瞒官瞒天瞒神...[阅读全文]

  • 无淫念得举人

    无淫念得举人 揽村有一姓柳的庠生,因往探亲时遇雨而投宿于一荒园内。园内原来已先有一少妇在内避雨。柳公虽然见到她,但整夜均没起不轨之念,只是拱手立于亭边,至天亮便...[阅读全文]

  • 林茂先拒淫奔父子显贵

    林茂先拒淫奔父子显贵 信州的林茂先才学过人,已被其乡举荐为孝廉。他虽极家贫,但仍闭门努力读书。有一邻家妇人因为讨厌丈夫没有学识,并仰慕茂先的才名,在晚上私往茂先...[阅读全文]

  • 僧约十条

    僧约十条 舍俗入山,单求何事 远离尘阓,专为修行。如或不然,来此何益。今与众约,能相体悉,乃可同居,不肯遵行,毋劳共[阅读全文]

  • 茅鹿拒淫功名寿考

    茅鹿拒淫功名寿考 茅鹿门少年时游学于余姚,并寄住在钱应扬家。钱氏有一美貌婢女很倾慕于茅的俊俏外表。有一晚,她往书房叫猫儿。鹿门问:你为何独自一人来叫猫儿?婢女笑...[阅读全文]

  • 黄槐森拒淫天赐科甲

    黄槐森拒淫天赐科甲 黄槐森是香山人,他聪明俊秀,家贫而以教书为业。咸丰十一年六月,县内有一学堂的人扶乩请仙,问快到的秋闱考试将会何人中式。乩文便批说:香山中得无情...[阅读全文]

  • 史某帮人拒淫终自救

    史某帮人拒淫终自救 河北省献县史某,为人虽不拘小节,但秉性豪爽正直,不是卑鄙龌龊的小人可比,因此,在社会上的人缘很好,颇受人们爱敬。有一天,史先生外出归家,归途中行...[阅读全文]

  • 重写戒淫证辑

    重写戒淫证辑 梦醒居士 编着 目录: 戒淫证集引言(原序) 重写戒淫证集【序】 再版序 重写戒淫辑证集普劝流通序 印光大师说家庭教育之重要 淫书不可看,秽语不可...[阅读全文]

  • 三可惜

    三可惜 一者,深山穷谷,清净幽闲,既无村中士女喧烦,亦无过往宾客游赏。峰峦攒簇,冬避风寒;林树阴森,夏消炎热。蹉过此时而不修行,是为一可惜。 二者,柴水方便,衣食现成...[阅读全文]

  • 出家人三十一不祥

    出家人三十一不祥 (一)佛前安坐,受人礼拜,不祥。(二)佛前骂人,不祥。(三)法座上呵叱人,及轻口斥前贤错谬,不祥。(四)亵衣受人礼拜,不祥。(五)当食骂人,不祥。(六)对食分...[阅读全文]

  • 杀生、抢劫、邪淫的现世报

    杀生、抢劫、邪淫的现世报 妙音29期 现在的社会道德沦丧,从传播媒体上,每天都可以看到杀人、抢劫、奸淫甚至奸杀老幼妇孺的消息。 凶狠残暴的杀手,从成人降到只有十二...[阅读全文]

  • 警众八条

    警众八条 一,我未出家时,于不仁不义,无礼无智的事,即他人导之为,而我自羞惭愧耻,纤毫必不肯为。所以者何 良由吾前世亲近好人,八识田中,领纳得好言语,所以今生自然见恶...[阅读全文]

  • 生前广修供养,却因贪污赈济款而下地狱

    真实的报应 (影尘回忆录) (二)如是我闻在烟台 船从上海开驶,走了两天一宿,到了烟台,照例要停住一天,预备装卸货。 烟台有一位做道尹的,叫伍雍,也是一位对佛法很有信...[阅读全文]

  • 戒淫得状元

    戒淫得状元 唐臬少年时,有一次在灯下读书,遇到妙龄女子调戏他,把他房间的纸窗戳破,并以不正经的态度窥视他。当时唐臬便把纸窗补回,并题字说:掏破纸窗容易补,损人阴骘最...[阅读全文]

  • 远色得贵

    远色得贵 太仓的陆公,容貌及体态俊美。明朝天顺三年往南京应试。旅馆的东主有一女,晚上竟然往陆处求与他共宿。陆假装说有病,并与她约于后夜再会。女子走后,陆便作一诗...[阅读全文]

  • 自警七条

    自警七条 先民有言,禹惜寸阴。至于众人,当惜分阴。我今衰残,奚啻惜分。一弹指顷,毋杂用心。 毋杂用心者,谓本参正念外,才起一念杂想,即便扫除,摄归正念,不可时刻延捱。...[阅读全文]

  • 喜爱调戏异性 终受苦报

    喜爱调戏异性 终受苦报 喜爱调戏异性 终受苦报 我家有个亲戚,是个很热情的人,他虽然不是我的窒息亲戚,我们却处的还不错.这位亲戚很懂得为人处世,口才也不错,很得人...[阅读全文]

  • 拒色得贵

    拒色得贵 希仲是四川人。博览群书之后在一富家中设馆授学。该富人家中有一美妾,自恃才貌兼优,便往学馆中调戏希仲,却被希仲严正地拒绝了。希仲之妻当晚梦见有神来告诉她...[阅读全文]

  • 避色上榜

    避色上榜 松江地方有个姓曹的人去应试赴考。在旅馆中忽然有一妇人进来要与他共宿;曹大惊,急忙走去别的旅馆借宿避开她。行至途中,见有一群人提著灯火喝道而来。这群人行...[阅读全文]

  • 毁淫书得功名显要

    毁淫书得功名显要 谢履端,清朝云南人。为人端正好学,从小即有孝友的善名。少年读书时,凡看到有人诲人淫佚的书籍,恐怕它流传人间,使人读了迷失心志,而做出损人败德的事...[阅读全文]

  • 内典字义译注

    内典字义译注 ●卷一 三途:即三恶道。 优填王:梵语邬陀衍那,此言出爱。亦云优陀延。即优填王也。(凡言梵语者,皆天竺国之语也,劫初皆梵天遗种,故称梵。) 婆罗门:此云...[阅读全文]

  • 出家

    出家(一) 先德有言:出家者,大丈夫之事,非将相之所能为也。夫将以武功定祸乱,相以文学兴太平,天下大事皆出将相之手,而曰出家非其所能,然则出家岂细故哉?今剃发染衣,便谓...[阅读全文]

  • 建立丛林

    丛林为众,固是美事,然须已事已办,而后为之,不然,或烦劳神志,或耽着世缘,致令未有所得者望洋而终,已有所得者中道而废。予兴复云栖,事事皆出势所自迫而后动作,曾不强为,而...[阅读全文]