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改命方法: 种种“不出钱”能做的善事

  改命方法: 种种“不出钱”能做的善事

  --上天所庇辅的,也就是能够真正施舍出"爱心"给众生的人

  许多人一提到"做善事",就会有一连串的意念:"这是有钱人做的事。""入息不多,怎么做到善事?""要捐钱出去?"这是一个很大的错觉,认为"做善事"就等于出钱。要"出钱",才能"做善事"。

  其实,"做善事"的范围相当广,有"出钱"做的善事,如:开设医院、办孤儿院、捐印善书、买物放生等。

  亦有"不出钱"能做的善事,如:慈悲戒杀(减少世间一份杀孽),解除他人冤怨(调解怨恨,化干戈为玉帛),替人隐恶扬善,息除是非争端,原谅别人过犯,宣扬善德,捡除挡路之瓦石(香蕉皮、西瓜皮、玻璃碎片等),修桥补路,文明礼让。尊敬长辈,爱护小辈,孝敬老人,扶伤残人士过马路或上下车,让座位给孕妇或老人,路见病危、尽力救护,出言语安慰病危或轻生之人,鼓励意志消沉之人,成全他人之名利或节义,助人骨肉团聚,讲经史谈道义而化导奸顽愚昧,劝人弃邪淫而向正道,容人之过错,怜人之孤贫,劝人信因果,种福因,敬惜字纸,勿使污亵,施恩于人,勿求报谢,献血救人,诸如此等,都是不用花钱而能做到的善事。

  由此可知,"做善事"不一定要"出钱",最要紧的,是要"出心"去做!

  "做善事"的范围很广阔,处处都是"种福之门",只是世人有无立"心"去做而已!

  我有好几次由太古城乘坐飞翔船到中环,发现有一位船上的职员,在船泊码头之时,不厌其烦地扶持老人小孩上落船,而且态度慈和,我不由自主投以敬佩之眼光,在默默中,用目光来表示我内心的崇敬和赞叹。

  在车上见到让坐的人;在马路上见到搀扶失明人士的人,我都投以崇敬的注目礼,他们不但品德高尚,令人敬服,而且他们都在为自己种福。

  更有不少人做善事不给人知,不给人见,如匿名捐款济贫,暗中息除他人冤怨,暗中替人消灾解厄,暗中成全他人等等,这些人种的福德更大,暗而不显之善事,是谓之阴德。亦是佛经所云"无相布施"也。

  佛经有云:"无功德处,是大功德。"意思是说,没有"功德之心"自居,所做的功德才是大功德。"出心"即是"发心",是发慈悲之心,发布施之心。如果是较有修持和德行的人,发出的"慈悲之心"是非常深远的。任何正派宗教的教主,在当初设教的时候都有一个共同的宏愿,就是"普渡一切众生,拯救一切众生出苦海。"这种伟大的慈悲心,成就了不可思议,无可衡量的大功德。现在佛教和道教的一切法事,在"回向"的时候,都是将法事的功德回向给一切众生,祈世界和平,风调雨顺,众生安居乐业。这也是发大慈悲心的表现,本身就具无量的功德。

  因此不一定有钱的人才有机会做善事,贫者只要能"发心"去做,效果一定比富者好。因此"出心"比"出钱"要珍贵得多。而上天所庇辅的,也就是能够真正施舍出"爱心"给众生的人!所谓 "皇天无亲,唯德是辅","天道无亲,唯与善人"。这正是上天最公平的之处!

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