历史记载观音菩萨多次在普陀山显灵
大慈大悲救苦救难的观世音菩萨是与我们娑婆世界最有缘的大菩萨,他虽然早已成佛(号正法明如来),却倒驾慈航做菩萨以救度众生,任何人在危急时候只要念观世音菩萨名号都会立即获得救助,这一点无数人都有过体验,你只要去网上搜索“观世音菩萨显灵”之类的关键词就可找到无数实例。我的一位熟人,结婚多年不孕,各种中西医医治无效(医院检查是她自身原因),抱着最后一线希望,40来岁的她千里迢迢跑到普陀山拜观世音菩萨以求子,月余竟然如愿怀孕(现孩子已经很大了),令当时还认为佛法是迷信的我非常震惊。10多年前,我做地球物理勘查时在舟山群岛呆过数月,竟未去普陀山朝拜,至今引为憾事。
一千多年来,观世音菩萨在普陀山无数次主动显。历代有不少的缁素大德,文官武将们,亲自所见菩萨在山涧洞中,或放大光明,或现诸神变的奇异瑞应,真是不胜枚举。
元成宗大德五年,有集贤学士张逢山者,诣潮音洞,见观音大士相,仿彿在洞壁间。次至善财洞,童子倏现于顶,止瑞云中,复睹大士宝冠璎珞,手执杨枝,护法诸神翼卫于前,张率众作礼,祥光满洞,良久乃隐。
明洪武二年春,漕使孔信夫,权盐于昌国,王国英,薛国奇,佐其同行,夏四月道经普陀洛迦山,礼大士于潮音洞,慈相涌现,金光灿然,珠宝璎珞之庄严,天香霞气之芬郁,大众仰观,莫不叹异。
清朝有一僧人行义,由长安荐福寺,来朝南海普陀山,真是跋涉万里,备受艰辛,他偕同云水僧七人,雨中炷香潮音洞,虔诚恳祷,愿睹大士慈容。久之忽见洞中现五色光,光中有大士立像,旁有白鹦鹉像,庄严妙好,其他僧人也能看见,但种种不一,良久方隐。
又有一个张君汉儒,是直隶州人,曾经患大病症,弥留多月,有一天梦三梵僧,以手摩其腹,立愈,遂发愿朝拜四大名山。一日朝至普陀山,拜谒大士毕,出洞欲归,见一老人,因与相谈,老人说:“我看你先生很远的路跑来的,是不是要想看看大士现身呢?”张曰:“我四千里路到此,若得一睹大士圣像,死无憾矣。请问老丈有什么方法才能使我看到大士慈容呢?”老人曰:“只要虔诚至祷,当有所睹。”张与同辈十余人,跪祷之,忽见洞口有金光,老人曰:“大士出矣。”众人注目谛观,毕见大士,自石壁中出,唯见侧面。又祷曰:“既蒙大士现身,一睹正面顶礼,以便归去摹塑尊像供养。”大士即又背洞面海,去人呎尺,绀发鬈鬟,高颧隆准,衣绿色,半身在云气中可见,大家欢喜稽首,一举头顷,入石壁中去矣。老人曰:“始余亦以得遇大士现身,故舍身于此,供洒扫之役,在此日久,屡见圣容。”
明朝时有一个信佛的汪居士,安徽人,客居于江苏昆山王澄老对门,为到普陀山进香,三年前就诚心诚意吃长斋,到了三年后元旦那天,一切预备好了,刚要束装下船,忽然他的店旁起火,有人赶来急报,促其速回救火,否则马上就烧到自家的店房,汪居士说:“我积诚三载,今天方才如愿去朝南海菩萨,岂以一店易吾去志乎?纵然被毁,吾亦不归矣。”因此竟命船家扬帆南行,往普陀山进香而去。迄至汪君朝山进香已毕,返回昆山,但见四面的店屋以及王氏大宅,俱成焦土,唯有汪家的店面楼房独存无恙!
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