天赋异禀童贞出家 名师指点彻悟禅法

　　按：黄檗希运禅师（776～855或856)，唐代高僧，百丈怀海禅师法嗣。黄檗禅师生前重要讲法都由弟子裴休整理，包括《黄檗山断际禅师传心法要》《黄檗断际禅师宛陵录》，两本法要字字珠玑，是禅门不可多得的入门指南。黄檗禅师门下弟子众多，主要法嗣有临济义玄、睦州陈道明等十二人，其中又以临济义玄声名最著，后创立临济宗。

黄檗希运禅师

百丈怀海禅师，黄檗禅师之师。

临济义玄禅师，黄檗禅师法嗣。

　　洪州（治所在今江西南昌）黄檗希运禅师，百丈怀海禅师法嗣，未知姓氏，福州人氏。黄檗禅师生得气貌奇特，迥异常儿，额间隆起有如肉珠，音辞朗润，志意冲澹，倜傥不羁，人莫能测。幼年即辞双亲，于本州黄檗山（今福建福清县境内）剃度出家。

　　黄檗希运禅师出家后往游天台山，途中碰到一位奇僧，跟他搭话，言笑自若，如同旧时相好。黄檗禅师仔细观察对方，发现对方目光慑人，于是相约一起前行。路经一处山涧，适逢下雨，山水暴涨。黄檗禅师摘下斗笠，植杖而立，正犹豫间，那僧却走上前，要领黄檗禅师一同渡过溪涧。黄檗禅师说道：“师兄要渡自渡。”那僧听到这话，当即撩起衣服，蹑水而过，如履平地，上对岸后，回头招呼黄檗禅师：“渡来！渡来！”黄檗禅师大声呵斥：“咄！这自了汉。吾若早知此事，当斫汝胫！”那僧赞道：“真是大乘法器，我所不及！”说完转瞬不见踪影，黄檗禅师不由怅然若失。

　　黄檗禅师后游京师洛阳，偶然间遇到一位年长女居士，曾从南阳慧忠国师受过教法。那天，黄檗禅师托钵行乞，来到一户人家门口。这时柴门里有一位老妇人，大声呵斥黄檗禅师：“实在贪得无厌！”黄檗禅师很是纳闷，不由开口问道：“你没有布施我任何东西，却诃责我贪得无厌，这是什么道理？”老妇人笑了笑，将门关上。黄檗禅师感到诧异，于是推门进去，向那位老妇人请教，结果很受启发。临行之前，老妇人指点黄檗禅师去南昌参拜马祖道一大师。

　　不巧，黄檗禅师赶到南昌，获悉马祖大师已经入寂，后来打听到马祖塔在石门山，于是前往凭吊。当时百丈禅师就在那里守塔，住在塔旁边一座小庵里。黄檗禅师就向百丈禅师说明来意，并请百丈禅师传授平日用功得力之法。百丈禅师问道：“巍巍堂堂，从何方来？”黄檗禅师答道：“巍巍堂堂，从岭南来。”百丈禅师又问：“巍巍堂堂，当为何事？”黄檗禅师答道：“巍巍堂堂，不为别事。”

　　黄檗禅师说完大礼参拜，过了片刻又问：“从上宗乘，如何指示？”百丈禅师不发一语，默然良久。黄檗禅师又道：“不可教后人断绝去也！（不能像这样问着不答话，否则会让法门断子绝孙！）”百丈禅师却道：“将谓汝是个人（我还以为你是一个人物，却没想到还作这般见解）！”百丈禅师说完，起身回方丈室。黄檗禅师跟随在后，说道：“某甲特来。”百丈禅师说道：“若尔，则他后不得孤负吾！（如果真能这样，以后不可以辜负我这番心血！）”

　　于是，黄檗禅师就在马祖道场住下，当时沩山禅师也在那里参学。

　　一天，百丈禅师举自己昔日参马祖公案，大致如下：怀海禅师再参马祖大师，站在马祖大师身边侍奉。马祖大师拿起绳床边的拂子，高高擎起。怀海禅师问道：“即此用，离此用？”马祖大师于是又将拂子放回原处。过了一会，马祖大师问道：“汝向后开两片皮，将何为人？（你今后若开口说法，将如何教导人？）”怀海禅师同样擎起绳床边的拂子。马祖大师问道：“即此用，离此用？”怀海禅师听到这一句话，也将拂子放回原地。这时，马祖大师忽然大喝一声。

　　百丈禅师说罢这则公案，告诉徒众：“佛法不是小事！老僧昔日被马大师一喝，直得三日耳聋！”黄檗禅师听到这一番话，不觉吐舌。百丈禅师看见这种表现，问道：“子已后莫承嗣马祖去么？（你以后莫非要继承马祖这番风规？）”黄檗禅师答道：“不然！今日因和尚举，得见马祖大机之用，然且不识马祖。若嗣马祖，已后丧我儿孙。（今天因为和尚举出这番公案，我才有缘见识马祖大师大机之用，但我还是不识马祖大师！若是继承马祖，以后必然断子绝孙！）”百丈禅师大声赞叹：“如是如是！见与师齐，减师半德；见过于师，方堪传授。子甚有超师之见！（正是如此！正是如此！若弟子见解与师父一样，只能学到师父一半功夫境界；若弟子见解能超越师父，这种弟子才有资格接受衣钵传承。你很有超越师父的见地！）”黄檗禅师于是大礼参拜。

　　为进一步钳锤黄檗禅师，一天，百丈禅师又问黄檗禅师：“甚么处去来？”黄檗禅师答道：“大雄山下采菌子来。”百丈禅师问道：“还见大虫么？”黄檗禅师当即就学老虎的吼叫声，大吼几声。百丈禅师于是拈起斧头，作砍斫老虎的样子。黄檗禅师随即打百丈禅师一巴掌。百丈禅师吟吟而笑，知道黄檗禅师已经彻悟，满意地回到方丈室。第二天上堂时，百丈禅师对大众讲：“大雄山下有一大虫，汝等诸人也须好看，百丈老汉今日亲遭一口。”

　　黄檗禅师从百丈禅师那里得法后，随即外出参学，后住洪州高安县黄檗山，弘扬禅法，法席兴隆，座下常住僧人多达四五百人，成为当时江南最著名的禅宗道场之一。

　　黄檗禅师在洪州驻锡时，相国裴休当时任洪州刺史、江西观察史。他对黄檗禅师极为敬仰，执弟子礼，后来也在黄檗禅师点拨之下开悟，因此他对黄檗禅师怀有无尽感念之情，曾赋诗赞黄檗禅师：“自从大士传心印，额有圆珠七尺身。挂锡十年栖蜀水，浮杯今日渡漳滨。一千龙象随高步，万里香花结胜因。拟欲事师为弟子，不知将法付何人？”黄檗禅师生前重要讲法都由裴休整理，主要作品包括《黄檗山断际禅师传心法要》《黄檗断际禅师宛陵录》，两本法要，语言清新流畅，说法平实中肯，可谓字字珠玑，是禅门不可多得的入门指南。

　　黄檗禅师入寂于宣宗大中九年，谥号断际禅师。黄檗禅师门下弟子众多，主要法嗣有临济义玄、睦州陈道明等十二人，其中又以临济义玄声名最著，后创立临济宗。