不再徒具形式 虔诚礼拜六方

　　一日，自精舍到王舍城托钵的路上，佛陀遇见一个叫尸伽罗越的青年人，而教化了他。佛陀给这个青年人说法的内容，被称为「六方礼拜之教」。

　　尸伽罗越是酋长的孩子。尸伽罗越的父亲，在临终时，留下遗言，吩咐尸伽罗越，每晨要清淨身体，礼拜四方与上下共六方。尸伽罗越很遵守父亲的遗训，无日不做六方之礼拜，佛陀就在尸伽罗越做早晨之礼拜时遇见他。

　　「喂！年轻人。你做礼拜的样子，给我很大的感动。你为了什麽目的，在做早晨的礼拜呢？」。

　　酋长的孩子回答说：

　　「遵守父亲的遗言，每日做礼拜而已。」。

　　严格地讲，这个年轻人只不过做形式上的礼拜而已。这时佛陀给他所讲的说法，就是在这种徒具形式的礼拜上加进了实质意义。佛陀说：「礼拜东方，应视之为礼拜父母才是；父母爱其子，使其子远离恶事，授子以技能，使子继承其家。此乃为礼拜父母之理由矣！」。

　　「礼拜南方，应视之为礼拜师长才是；师长教其弟子不倦，弟子应该尊重其师，不可或忘。此乃为礼拜师长之理由矣！」。

　　「礼拜西方，应视之为礼拜妻子才是；丈夫委托家事于妻子，妻子应该敬顺夫君。此乃为礼拜妻子之理由矣！」。

　　「礼拜北方，应视之为礼拜亲族才是；亲族应该互相济助，此乃为亲族互相礼拜之理由矣！」。

　　「礼拜下方，应视之为礼拜僕婢才是；主人怜悯僕婢，僕婢则须对主人忠实。此乃为礼拜僕婢之理由矣！」。

　　「礼拜上方，应视之为礼拜圣者才是；圣者教人以正道，使人从善。此乃为礼拜圣者之理由矣！」。

　　酋长的孩子，聆听这个教训，立刻就做了佛陀的俗家信徒。其后，这个青年人每天早晨继续他虔诚的六方礼拜。如今，他所做的礼拜，不再是徒具形式，而是充满了新的意义。

　　经典出处：长部经典，‧三一‧教尸伽罗越经 长阿含经‧十二‧善生经