比丘争论不休后知愚昧 诚恳向佛陀认错
明白「诤论使人毁灭」的人,停止诤论;昧于这种道理的人,诤论不休。(偈6)
一件微不足道的事件使憍赏弥的比丘们诤论不休。有些比丘跟随精通律(vinaya)的法师,其他的比丘则跟随精通法(dhamma)的法师,双方诤论不休。他们甚至不听佛陀的劝解,但佛陀知道,他们终究会明白这样是错误的,所以就离开他们,单独到森林的僻远静处结夏安居[1]。(安居时曾经有一只大象和猴子照顾佛陀)[2]。
憍赏弥的信徒明白佛陀离去的原委后,拒绝再供养这些比丘们,比丘们才明白他们的愚昧,而相互和解、修好。但信徒们要他们承认,是他们的错误,才造成佛陀离开憍赏弥,否则不愿再像从前那样尊敬他们。信徒们要他们恳请佛陀宽恕,但佛陀已经离开了,当时又是安居的中期,所以那一次的安居,比丘们过的很辛苦、惨淡。
安居结束后,阿难和众多比丘就去找佛陀,并且向佛陀表达他们的悔意,同时保证他们已经明白所犯的错误,恳求佛陀回去。佛陀也就回到舍卫城的祇树给孤独园。精舍的比丘看见佛陀时,就向佛陀顶礼问讯,并且认错。佛陀告诫他们说:生命是无常的,大家必须停止争吵,不能好像他们永远不会死亡般。
注:[1]:vassa,即南传上座部佛教的雨安居,但北传佛教皆译作结夏安居。本书采北传译法。
[2]:曾有记载说明猴子如何照顾佛陀的有趣经过:当猴子看见大象照顾佛陀时,牠也决定要效法大象,为佛陀做些服务。有一天,猴子在树丛中荡来荡去时,发现有一蜂巢,牠就把蜂巢所在的树干折断,取下蜂巢,并将牠放在树叶上,献给佛陀,佛陀接下好意后,猴子就躲起来,观察佛陀是否吃蜂蜜,却发现佛陀并不吃蜂蜜,猴子就过来拿起蜂巢,前后翻转,想要找出为什么佛陀不吃蜂蜜的原因,结果发现蜂巢中有些昆虫的蛋,牠就把这些蛋拿开,然后,再献给佛陀。佛陀终于吃蜂蜜了。
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