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别乱说话,小心祸从口出!

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  如来在维耶梨国宣传大法,迦罗越闻法欢喜,心倾佛化,请佛至家,虔诚供养。佛祝愿毕,迦罗越肃然起立,至如来前,请示法义。如来微笑,口放五色光,绕身三匝,还从顶入。阿难整衣叉手,至如来前,白言:「佛不妄笑,笑必说法,有所济度。愿为指示!」如来应言:「善哉阿难!余欲为一切开通法桥,汝启其机,今为宣说。

  「彼国有五百采宝商,入海采宝。既得宝后,因时令多风险故,置船步还。行经深山,日暮止宿,预约明日拂晓离山赶道。四百九十九人,准时清醒,一呼而起,束装就道。一人熟睡,遂如失群孤雁,睡觉起身,仓皇出山,欲追随伴侣。误入复道,奔驰半日,未曾离山一步。忽焉北风怒号,寒云密布,顷刻之间,雪花乱舞,出山径路,被雪掩没。去路已绝,进程亦无,情急生悲,仰天号哭。

  「深谷之中,有大旃檀香树,饱历星霜。此树神灵,感彼悲苦,发心援救。树神语彼失路人言:『汝暂可留此,所需衣食,尽可由我供给。且待来春,再作归计。』失路人异地遇救,欣然从命,遂寄身林下。来年春暮,失路人启白树神言:『穷途受惠,赖以全生。愧我孤穷,未有微报。但家有双亲,别久忆念,片言难描,急欲归慰。幸怜乌鸟私情,乞即发遣。』树神称善,赠与金饼一枚,且言去此不远,便达国邑。可从此路去,还汝乡里。失路人临去问树神言:『此树香洁,世所罕有。今当长别,愿知其名。』树神答言:『可毋须问。』失路人又言:『愧予路人,得沐仁德,寄生林下,屈指百日。寸恩未报,遽尔言别,心甚歉歉。莫奈何中,求悉芳名,庶几归国以后,宣扬盛德。』树神以其人情意肫挚,不忍终拂其意,便坦然语其人言:『树名旃檀。根茎枝叶治人百病,其香远闻,为世罕有,人必贪求。望勿与人道及贱名,致召斤斧之祸。』失路人还至故国。既抵家后,骨肉团聚,亲朋称庆,欢叙累日。

  「无几何时,国王患头痛病,百方治疗,均不见效。后遇名医,嘱王急觅旃檀香,自然药到病除。王传令觅旃檀香。王城内外,遍觅不得。王便悬赏,求此宝物。谓如有人能觅得旃檀香来,封万户侯,并以爱女赠与其人作妻室。时失路人闻此重赏,报恩之意不敌其贪得之念,兽心人面,竟忘愧耻。便至王前白言:『我知旃檀香处。』王即派人带同此人前去,伐取旃檀香树。既入彼山,至旃檀香处,使者见树身洪直,枝条茂盛,华果煌煌,世所罕见,心不忍伐。继念:若果不伐,空身回去,违命之罪,何以避免;若忍心戕伐,有伤仁德。在彼树前,徘徊踌躇,不知所措。时树神便在空中言:『欲伐可伐,止须留存树根,不绝其种。伐罢须取人血涂彼伤处,更取人肝肠覆盖伤处,树自再生,还复如故。』使者闻树神言,便使工匠砍伐。时失路人立在树边,树枝着利斧,陆续倒地,失路人被树枝所绊倒,竟为断枝刺入致命处,立时气绝,血流满地。使者与左右议言:『顷者树神言:「当得人血,涂树伤处,更须覆以肝肠。」余心颇震骇,不知人血及肝肠将何所取。今此人数尽,死于此地,合当取彼鲜血,涂树伤处,更剖腹取肝肠,覆树伤处。』皆依神示。一转瞬间,树即更生,新芽怒发。使者即促从人以车载所伐树,回国复王命。医者以旃檀进,王病立愈。王即传命,国中凡有病者,皆诣宫门,亲给香药。病皆立愈,王身康宁,黎民无病,举国欢庆,国运昌盛。」。

  阿难离坐,至如来前,稽首质言:「彼失路人,何故负恩,违树神嘱,欲取重赏,忍心害理,导人戕伐恩树?」如来澈知究竟,报阿难道:「往昔惟卫佛住世时,有父子三人。父奉五戒,躬修十善,持八关斋,未曾懈怠。大儿常于中庭,向空中礼拜,至诚烧香,供养十方诸佛。小弟愚痴,不知三尊,辄以不洁衣裳覆盖香上。兄言:此大罪过,岂可轻犯?弟不服,反出恶言,誓言:必断兄足,以泄吾忿!兄亦起恶念,愤然言:当扑杀逆弟!父言:汝二子争论是非,使我头痛。大儿报言:愿破我身为药,令父病除。」。

  如来又言:「口不可妄语,夙生造口业,久后终受报。弟与恶意,欲断兄足,后果导人断树枝干。兄欲扑杀弟,此时为树神,终践杀弟之言。时患头痛之国王,夙生为彼辈父。因其奉斋精进,故得尊贵。当二子争论时,发言:『使我头痛。』后果患头痛病。各发妄言,各如所言,终受其殃。罪福报应,如影随形。」如来说此身口意戒,迦罗越立证须陀洹道。尽举所有,为弘法用。率领妻子,同归大化。

  出《佛说旃檀树经》

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