证严法师与弟子的对答

　　有人问:“什么样的人最美?什么样的衣服穿在身上最漂亮?”

　　上人言:“带着微笑的面孔最美,微笑是世界共通的语言、爱的表现。最漂亮、最有气质的衣服是----柔和忍辱衣”

　　有人问:‘当我发脾气时,想到您说欢喜心,就会把气压下来,但却忍的好难过喔!’

　　上人说:‘这是还有忍的心才会难过,若能时时培养欢喜心,放大心胸容纳一切,自然就会升起清凉喜悦心,也就不需要忍得那么苦!这就是一步一步的修养,如同细水常流一般,再硬的脾气、再固执的心,也都会被你这分柔和善顺所感动。’

　　弟子问:‘做人做事要如何才能圆融?’

　　上人言:‘圆就是圆满。待人处事要用圆的方法,不要用尖的方法。因为尖锐会伤到人,同时也会扎到别人的心。’

　　弟子问:‘在工作上,常感到很伤心。’

　　上人言:‘要打开心门!如果心门打开,任何人出出入入,都能畅行无碍;反之,心门若窄,任何人出入都会彼此碰撞。’

　　弟子问:‘师父,真是抱歉!这杯子缺了一角’

　　上人言:除了那微末的一角外,整个杯口不都还是圆的?每个人都有缺点,若不去计较缺点,每个人都是很好的人。

　　有人问:‘如何对待犯错的人’

　　上人言:‘我们应该像佛陀对待罪恶的众生一样,原谅他、怜悯他、帮助他。人性总有善良的一面,有时犯错的人其实比被侵犯的人更加痛苦。’

　　世界上什么人最快乐?

　　上人言:‘能原谅别人的人最快乐。当你原谅一个人的时候,当下心中的烦苦也同时消失了。’

　　一位会员,一坐定即说:‘请师父看因果。’

　　上人言:‘我不会看因果,但我们会注意因果。’

　　有人问:‘如何才能找回自己?’

　　上人言:‘归根究柢仍是宗教信仰问题。有正信的宗教精神为中心,便能有定力,才不致被世间的人我是非所蔽。’

　　弟子问:‘为何要将佛圣化而不可神化?’

　　上人言:‘神与鬼同道,因为还有嗔心在,所以随业流转于三界内。而佛菩萨疼爱众生,如母之爱子,无怨无求;因此是圣人而非神。神离人很远,而圣人却随时在我们周围。’

　　弟子问:‘佛教徒有三类:一是学佛的人,二是拜佛的人,三是信佛的人。到底哪一种人才是正信的佛教徒呢?’

　　上人言:‘学佛的人才是。我们要学佛的信心、毅力和勇气,以及学佛牺牲小我、完成大我的伟大精神。’

　　有人问:‘为何要持戒?’

　　上人言:‘人之所以痛苦、惶恐不安,是因犯错的罪恶感所致。持戒就是防患未然,守正于日常生活中并形成规矩,自可避免犯错。’

　　有人问:‘应如何修行?’

　　上人言:‘注意外境来时的一念之间。’

　　弟子问:‘何谓禅?’

　　上人言:‘吃饭专心吃,做事专心做,心无旁骛即是禅。’

　　公婆应如何看待媳妇?

　　上人言:‘子女结婚,不是嫁出一个女儿,而是多了一个儿子;不是娶进一位媳妇,而是多了一个女儿。’

　　孩子不乖,不爱读书怎么办?

　　上人言:‘其实,父母对孩子只有义务,只能尽责任,没有权力。要多为孩子种福,以母亲的心怀来爱众生,以菩萨的智慧来教育子女,不要为子女太操心,这样无形中会加重孩子的业。’

　　一位师姊问:‘何时运才能通?’

　　上人言:‘心开运就通。日日欢喜过,即得心自在。’