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　　文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经释要（卷上）　　【如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘僧满足千人。菩萨摩诃萨十千人俱。以大庄严而自庄严。皆悉已住不...[阅读全文]

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　　今天和大家讲一讲念佛是因果法。　　按照理性方面讲,众生本来是清净觉,因为妄动情念,所以落入不觉,不觉以后,就落入苦道。因为在苦道中厌苦的关系,就开始觉醒,叫做始...[阅读全文]

导言　　魔逆经义理高妙,每读不忍释手。只是译笔似词简而文深,所以读来颇觉不易 。愿读者耐心细寻其味,然后可得其旨也。　　数年前曾读此经,法喜充满。今者复诵其文,益...[阅读全文]

讲述无字法门经的缘起　　民国七十年,本苑戒子从戒坛带回「大乘遍照光明藏无字法门经」数册。是朱培荣老居士所书写本,字体工正,令人一见喜悦。　　展读之下,惊喜万分。...[阅读全文]

前言　　于大乘菩萨中,文殊师利智慧第一。手持利剑,驾乎师子,用表智慧之威猛。普贤菩萨常侍释迦牟尼佛之右,文殊菩萨常侍释迦牟尼佛之左,为菩萨众之首,德推第一,故经中每...[阅读全文]

　　因缘所生法, 就是无生。　　为什么因缘所生法是无生呢?因缘所生法无自性,法无自性,所以不生。同时因缘所生法,因缘也无,所以无生。　　为什么因缘也无呢?因缘也是法...[阅读全文]

　　今天测验测验你们大家。清净毗尼方广经说,文殊师利答覆天人所问,他说,「法界无界」,又说「一切众生界是法界」,你们可知道是什么意思吗?　　既然无界怎么一切众生界...[阅读全文]