慧畅法师，山东莱州人氏，出家后，初不信大乘教理，后闻远公播迹洛阳，名闻遐迩。畅师甚为怀疑，试往相见，相谈之下，折挫形神，心窃钦慕，伏听3年，通理涅槃妙趣。...[阅读全文]

　　僧朗法师，俗家是恒州人氏，自幼出家，为人虚怀若谷，言笑温雅，和蔼可亲，备受推崇。隋仁寿初年，朗师奉敕命送舍利往广州灵鹫山果实寺，建塔供养。建塔基地照例由...[阅读全文]

　　灵璨法师，慧远门人，远公圆寂后，奉敕为众主。　隋仁寿年间，璨师奉敕令，送舍利至怀州长寿寺，建塔供养。塔成，舍处石函将下塔时，有一头雄雉鸡，忽然飞立石函上...[阅读全文]

僧昙法师送舍利感钟鼓自鸣 僧昙法师,素有大志,在高齐之季,曾结友四人,西行求法,到了葱岭,因路不通回到京城。此行虽未到达西方,却因此而习得梵文音语。开皇十年,诏命任...[阅读全文]

　　法总法师，专研涅槃经有省。开皇年间，奉敕为涅槃众主。仁寿初年，总师钦奉敕令，送舍利往隋州智门寺，建塔供养。及至，选定基地，择吉动土。掘地3尺，获得神龟一只...[阅读全文]

　　法彦法师早年出家，立志要弘扬大法。法师虽然对经、律、论三藏并通，但以论藏为其所宗，造诣甚深。法彦法师常好游方，足迹遍齐、周及大隋朝。演讲精辟，无人敢与抗...[阅读全文]

　　智仙神尼，原是河东蒲坂地方刘氏女，从小出家，很有戒行。有一天，忽然失踪，和尚们恐其幼小无知，或疑堕落井中，到处找寻，发现她独自在室中，俨然禅坐入定。时年...[阅读全文]

　　第一次建塔缘起：仁寿元年六用十三日，乃隋文帝诞日，文帝于此日追怀畴昔，为报父母恩，延请大德沙门诵经讲道，并发菩提心，欲在宇内选30个清净佛寺建塔，供养舍利...[阅读全文]

　　阿育王经记载：佛陀在世行乞时，有一童子戏于路旁，以沙土为米面，用来供养世尊。佛见之欢喜，命侍者把小孩供养的沙土，化成泥浆，涂于佛住的地方，用足遍踏其上，...[阅读全文]

佛教报恩孝亲谈 ——摘自《煮云法师讲演录》 煮云法师 在未讲正题以前,首先对诸位说明,社会人士对佛教有一种误会。这大概是唐朝韩愈引起的,因为他着了一篇《原道》的...[阅读全文]