富饶从布施中来

富饶从布施中来

  宗性法师:我们为什么要布施别人?一般有两种因素。一种是刻意的。所谓刻意,就是有意要培养自己的慈悲心,比如看见别人在乞讨,心里想我不正在培养慈悲吗,得布施布施。第二种,是无意识的。看见别人困难,需要帮助,不自觉的心生慈悯,想去帮助别人。比如看见小朋友摔倒了,去扶他起来。或者看见别人干活吃力,顺手帮一把等,都是内心里慈悲心升起的表现。当然第二种就比第一种更高一些,第一种是培养慈悲,第二种慈悲升起。

  不管是哪一种,始终都是为了善法升起。我们布施的行为,仅仅是为了慈悲心的缘故,所以布施的时候不宜计较太多。我们有的人布施的时候,看见某乞丐长得顺眼些,就给多一点。长得不顺眼,就不给,甚至驱赶人家,产生了分别心,这就违背了施舍的初衷。有的乞丐甚至比较富有,无论这个乞丐是否富有,当他向你伸手的那一刹,他就是乞丐,因为他的心是乞丐,是贫穷不知足的。所以我们都不要在相上去分别人家,布施之后也不要后悔,因为后悔也是烦恼,你帮助别人不是找罪受的。你的一切取之于社会,当然你也得回报社会。施舍时不要有轻视心,施舍后不要有悔恨心和要求回报心。这才是善法。

  得富饶果,意思是可以感得富饶的果报。为什么呢?因为一个人不偷盗,乐善好施,这样的人别人都肯帮他。所以他就具备了赚钱的能力,赚钱的时运等,总之是赚钱的生命力,能一直保持有财进。这里是说一个人因为具备不偷盗的德行,人人都敬仰、尊重,都希望能亲近,自然所有的善缘都帮助你,这样就感得了富饶的果报。

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